Dijelaskan: Mengapa Syama Prasad Mookerjee menentang rencana Bersatu Bengal

Sejarawan Pemisahan Benggala setuju bahwa kerusuhan di Kalkuta sejauh ini merupakan peristiwa paling dahsyat yang menyebabkan Pemisahan wilayah tersebut.

Bagi Mookerjee, gagasan tentang Bengal bersatu tidak menarik karena dia percaya bahwa 'Benggala yang tidak terbagi yang berdaulat akan menjadi Pakistan virtual'. (Mengajukan)

Dalam rapat umum pemilu baru-baru ini di Muchipara, Benggala Barat, pemimpin BJP Suvendu Adhikari berbicara tentang kontribusi bapak pendiri partai, Syama Prasad Mookerjee. Tanpa kontribusi Syama Prasad Mookerjee, negara ini akan menjadi negara Islam dan kita akan hidup di Bangladesh, katanya tentang pendiri Bharatiya Jana Sangh, pendahulu BJP.

Mookerjee, yang adalah presiden Akhil Bharatiya Hindu Mahasabha antara tahun 1943 dan 1946, adalah salah satu suara terkuat yang menentang rencana bersatu Bengal dari pemimpin Liga Muslim provinsi Bengal dan perdana menteri Bengal Huseyn Shaheed Suhrawardy, sebagaimana Bengal akan menjadi bangsa yang terpisah, merdeka dari India dan Pakistan.

Bagaimana rencana United Bengal disusun?

Aspek yang paling mencolok dari Pemisahan Benggala adalah kenyataan bahwa umat Hindu Bengali yang sama yang dengan keras menentang pembagian wilayah tahun 1905 oleh Lord Curzon, adalah orang-orang yang menuntut pembagian provinsi berdasarkan garis komunal kurang dari setengah abad kemudian. . Salah satu cara untuk memahami hal ini adalah dengan mencatat fakta bahwa pertempuran komunal yang dimulai pada tahun 1905, mencapai puncaknya pada tahun 1947. Tetapi ada juga fakta bahwa politik Bengal berubah secara dramatis pada tahun 1932 dengan diperkenalkannya Penghargaan Komunal.

Ini memberi lebih banyak kursi di Dewan Legislatif untuk Muslim daripada Hindu. Ini juga menyediakan pemilih terpisah untuk Dalit. Akibatnya, umat Hindu Bengali tidak lagi signifikan dan terlihat dalam politik provinsi seperti sebelumnya. Ilmuwan politik Bidyut Chakrabarty dalam bukunya, ‘Pemisahan Benggala dan Assam, 1932-1947: Kontur kebebasan ’ menulis bahwa pasca pemilu 1937 ketika Partai Krishak Praja (KPP) dan Liga Muslim membentuk pemerintahan koalisi di Bengal, mereka mengambil sejumlah langkah legislatif untuk memperbaiki kondisi umat Islam di negara bagian tersebut. Dalam situasi di mana Muslim merupakan mayoritas tetapi hidup di bawah kondisi sosial-ekonomi mayoritas Hindu, setiap upaya untuk memperbaiki kondisi yang pertama pasti akan memprovokasi tentangan dari umat Hindu, tulisnya. Politisi Hindu baik di dalam maupun di luar legislatif mencirikan mereka sebagai perangkat yang dirancang dengan baik untuk menghancurkan umat Hindu.

Yang lebih memperburuk situasi adalah kekerasan komunal di Kalkuta pada Agustus 1946 dan di Noakhali hanya tujuh minggu kemudian. Sejarawan Pemisahan Benggala setuju bahwa kerusuhan di Kalkuta sejauh ini merupakan peristiwa paling dahsyat yang menyebabkan Pemisahan wilayah tersebut. Akibatnya, pada Februari 1947, Mahasabha Hindu di bawah Mookerjee mengajukan tuntutan untuk membagi Bengal atas dasar agama.

Sementara itu, bagaimanapun, Suhrawardy bersama dengan beberapa politisi top Bengal lainnya seperti Sarat Bose dan K.S. Roy datang dengan alternatif untuk Partisi. Mereka berdebat untuk Bengal bersatu, independen dari India dan Pakistan. Suhrawardy telah menyadari bahwa Pemisahan Benggala akan berarti bencana ekonomi bagi Benggala Timur karena semua pabrik goni, tambang batu bara, dan pabrik industri akan pergi ke bagian barat negara bagian itu. Suhrawardy sangat mendukung Bengal yang bersatu karena Bengal tidak dapat dibagi dalam pandangan 'integritas ekonomi, saling ketergantungan dan kebutuhan untuk menciptakan negara yang bisa diterapkan yang kuat', tulis Chakrabarty.

Lebih lanjut, Suhrawardy berpendapat bahwa Bengal secara ekonomi tetap terbelakang karena kehadiran sejumlah besar pengusaha non-Bengali yang mengeksploitasi orang-orang di wilayah tersebut untuk keuntungan mereka sendiri. Oleh karena itu, jika Bengal ingin makmur secara ekonomi, ia harus berdiri sendiri dan bertanggung jawab atas sumber dayanya sendiri. Ada juga faktor bahwa Kalkuta, yang merupakan kota terbesar di India pada waktu itu dan ibu kota perdagangan negara itu, akan pergi ke bagian barat, jika Pemisahan akan terjadi.

Mengapa Mookerjee menentang rencana bersatu Bengal?

Mahasabha Hindu di bawah Mookerjee mempelopori serangan sengit terhadap skema Bengal bersatu, yang menurutnya akan memaksa umat Hindu untuk hidup di bawah dominasi Muslim. Dalam sebuah surat kepada Viceroy Mountbatten, seperti yang direproduksi dalam buku Chakrabarty, Mookerjee berpendapat, jika pernah dilakukan survei yang tidak memihak terhadap pemerintahan Bengal dalam sepuluh tahun terakhir, akan tampak bahwa umat Hindu menderita bukan hanya karena kerusuhan dan gangguan komunal, tetapi dalam setiap bidang kegiatan nasional, pendidikan, ekonomi, politik bahkan keagamaan.

Dia lebih lanjut membela Pemisahan Raja Muda dengan memanfaatkan teori dua bangsa Jinnah. Dia berargumen bahwa karena menurut Jinnah, Hindu dan Muslim adalah dua negara yang terpisah dan Muslim harus memiliki negara sendiri, oleh karena itu umat Hindu di Bengal yang merupakan hampir setengah dari populasi wilayah itu mungkin menuntut agar mereka tidak dipaksa untuk hidup di bawah dominasi Muslim.

Akhirnya, bagi Mookerjee, gagasan tentang Bengal bersatu tidak menarik karena dia percaya bahwa 'Benggala yang tidak terbagi yang berdaulat akan menjadi Pakistan virtual'.

Akhirnya, gagasan Bengal bersatu gagal mendapatkan dukungan yang cukup dari antara Liga Muslim dan Kongres. Ini juga tidak mendapat dukungan yang cukup dari akar rumput karena sebagian besar umat Hindu menyukai Pemisahan Benggala.

Bagikan Dengan Temanmu: