Dijelaskan: Mengapa Kuil Yasukuni adalah simbol kontroversial dari warisan perang Jepang
Berikut adalah beberapa latar belakang kuil untuk korban perang Jepang dan dampaknya terhadap hubungan negara itu dengan China dan Korea Utara dan Selatan.

Hampir delapan dekade setelah kekalahan Jepang dalam Perang Dunia Kedua, kuil Yasukuni di Tokyo tetap menjadi simbol kuat dari warisan masa perangnya di Asia Timur dan titik nyala ketegangan regional. Berikut adalah beberapa latar belakang kuil untuk korban perang Jepang dan dampaknya terhadap hubungan negara itu dengan China dan Korea Utara dan Selatan.
Mati untuk kaisar
Didirikan pada tahun 1869 di daerah perkotaan yang rindang, kuil ini didedikasikan untuk 2,5 juta orang Jepang yang tewas dalam perang yang dimulai pada abad ke-19 dan termasuk Perang Dunia Kedua.
Didanai oleh pemerintah sampai tahun 1945, Yasukuni – namanya dibentuk dengan menggabungkan kata-kata untuk perdamaian dan negara – adalah pusat agama negara Shinto yang memobilisasi penduduk masa perang untuk berperang atas nama seorang kaisar ilahi.
Sejak 1978 mereka yang dihormati termasuk 14 pemimpin Perang Dunia Kedua yang dihukum sebagai penjahat perang Kelas A oleh pengadilan Sekutu pada tahun 1948, di antaranya adalah perdana menteri masa perang, Hideki Tojo.
Tojo dan yang lainnya secara diam-diam diangkat ke status dewa di kuil dalam sebuah upacara tahun itu, berita yang memicu badai api domestik ketika diumumkan.

Kenangan pahit
Banyak orang Jepang memberikan penghormatan kepada kerabat di Yasukuni dan kaum konservatif mengatakan para pemimpin harus dapat memperingati korban perang. Namun, orang Cina dan Korea membenci penghargaan yang diberikan kepada para penjahat perang.
Orang Korea masih kesal dengan pemerintahan Jepang dari tahun 1910 hingga 1945, sementara orang Cina memiliki kenangan pahit tentang invasi Jepang dan pendudukan brutal di beberapa bagian Cina dari tahun 1931 hingga 1945.
Kritikus di Jepang melihat Yasukuni sebagai simbol masa lalu militer dan mengatakan kunjungan para pemimpin melanggar pemisahan agama dan negara yang diamanatkan oleh konstitusi pascaperang.
Sebuah museum di halaman kuil telah dikritik karena menggambarkan perang sebagai salah satu yang diperjuangkan oleh Jepang untuk membebaskan Asia dari imperialisme Barat, sementara mengabaikan kekejaman oleh pasukan Jepang. Nama-nama ribuan pria dari Taiwan dan Korea yang terbunuh saat bertugas dengan pasukan kekaisaran juga direkam di Yasukuni. Beberapa kerabat ingin nama mereka dihapus.
Dihindari oleh Kaisar
Kaisar Hirohito, yang namanya tentara Jepang berperang, mengunjungi Yasukuni delapan kali antara akhir konflik dan 1975. Para sejarawan mengatakan dia berhenti karena ketidaksenangan atas para pemimpin masa perang yang dihukum yang diabadikan.
Putranya, Akihito, yang menjadi kaisar pada 1989 dan turun takhta pada 2019, tidak pernah mengunjungi, begitu pula Kaisar Naruhito saat ini.
Kontroversi Perdana Menteri
Banyak perdana menteri Jepang mengunjungi Yasukuni setelah perang, tetapi menahan diri untuk mengatakan itu dalam kapasitas resmi. Yasuhiro Nakasone melakukan kunjungan resmi pada tahun 1985 pada peringatan 40 tahun berakhirnya perang, menuai kritik keras dari China. Dia tidak pergi lagi.
Junichiro Koizumi melakukan kunjungan tahunan saat menjadi perdana menteri dari 2001 hingga 2006, mempererat hubungan dengan China.
Shinzo Abe, yang agendanya termasuk menghidupkan kembali kebanggaan di masa lalu Jepang, berkunjung pada Desember 2013, mengatakan bahwa dia pergi untuk berdoa bagi jiwa-jiwa yang tewas dalam perang dan memperbarui janji bahwa Jepang tidak boleh berperang lagi.
Kunjungannya memicu kemarahan di Beijing dan Seoul dan ekspresi kekecewaan dari Amerika Serikat. Abe tidak pergi lagi sebagai perdana menteri, sebagai gantinya mengirimkan persembahan ritual.
Perdana Menteri Yoshihide Suga belum pernah mengunjungi kuil itu sejak menjabat pada September tahun lalu. Pada bulan Oktober, ia mengirim persembahan bertepatan dengan festival musim gugur kuil, yang memicu pernyataan penyesalan mendalam dari pemerintah Korea Selatan.
Buletin| Klik untuk mendapatkan penjelasan terbaik hari ini di kotak masuk Anda
Cara lain?
Salah satu proposal adalah untuk memperluas Pemakaman Nasional Chidorigafuchi di dekatnya, yang didedikasikan untuk korban perang tak dikenal, menjadi situs peringatan alternatif. Sebuah panel tahun 2002 menyerukan fasilitas sekuler yang dikelola negara untuk korban perang. Tidak ada ide yang menarik. Yang lain menyarankan untuk menghapus penjahat perang Kelas-A dari daftar mereka yang dihormati, tetapi pejabat kuil mengatakan itu tidak mungkin.
Bagikan Dengan Temanmu: