‘Tidak ada antagonis dalam purana India, hanya orang-orang yang cacat’: Penulis Anand Neelakantan

Ramayana mengakar kuat dalam jiwa India dan membentuk dasar budaya kita. Ia telah melampaui waktu, bahasa, agama, kasta dan geografi, kata Anand Neelakantan

Untuk setiap penceritaan, ada penceritaan balik, dan tradisi India semuanya tentang penolakan terhadap dogma, kata Anand Neelakantan. (Sumber: Handout PR)

Magnum opus versi Anand Neelakantan Ramayana - Asura: Kisah yang Ditaklukkan (2012) — juga fiksi mitologi debutnya, yang ditulis dari sudut pandang Rahwana, telah menarik perhatian pembaca. Dan sekarang, sembilan tahun kemudian, Ramayana versi penulis buku laris ditampilkan sebagai ' Banyak Ramayana dan Banyak Pelajaran ', sebuah buku audio tentang Audible dalam bahasa Hindi dan Inggris.

Tapi kali ini, masing-masing dari 29 episode menampilkan karakter yang berbeda seperti Sage Valmiki, Lord Rama, Sage Vishwamitra, Sita, Bharata secara individual, sehingga mengambil jalan memutar untuk memperkenalkan berbagai versi cerita ini yang ada di seluruh Asia.

Ramayana adalah salah satu epos terbesar India dan merupakan bagian integral dari tradisi mendongeng kami. Di seluruh Asia, ada hampir 300 bentuk Ramayana yang diketahui ada termasuk versi populer oleh Valmiki. Melalui Banyak Ramayana & Banyak Pelajaran , Saya telah berusaha untuk menciptakan pengalaman bercerita yang mendalam dengan versi Ramayana yang berbeda untuk membiasakan penonton dengan teori dan pendekatan alternatif yang ada di berbagai budaya lain, kata Neelakantan.

Neelakantan, 47, yang mengerjakan banyak proyek termasuk dua film Bollywood berbiaya besar, salah satunya berdasarkan bukunya Vanara , dan serial Netflix berdasarkan karyanya Bahubali trilogi, berbagi mengapa fiksi mitologis menarik, ketakutan terbesarnya, dan mengapa cerita audio lebih relevan saat ini daripada sebelumnya.

Apa yang menginspirasi Anda untuk menjadi seorang penulis?

Saya selalu menyukai cerita dan pendongeng. Ayah saya, L Neelakantan, adalah seorang pendongeng yang luar biasa. Dorongan tak terpuaskan untuk bercerita mendorong saya. Ada cerita di sekitar.

Kenapa Ramayana, mengingat sudah banyak versinya?

Kenapa bukan Ramayana? Adanya begitu banyak versi membuatnya menarik untuk menemukan interpretasi dan sudut pandang yang berbeda. Ramayana mengakar kuat dalam jiwa India dan membentuk dasar budaya kita. Ia telah melampaui waktu, bahasa, agama, kasta, dan geografi.

Apa yang perlu diketahui penonton muda tentang Ramayana?

Epos kami bukanlah teks tunggal; ada begitu banyak keragaman dalam tradisi Ramayana sehingga apa yang biasanya ditampilkan di televisi hanyalah salah satu di antara versi yang tak terhitung jumlahnya. Untuk setiap penceritaan, ada penangkalan, dan tradisi India semuanya tentang penolakan terhadap dogma. Melalui perdebatan, kritik dan pertanyaan bahwa tradisi India telah mendorong pencarian kebenaran seseorang, bukan melalui perintah dan pemaksaan gagasan.

Apa pendapat Anda tentang ruang fiksi mitologis yang mengumpulkan begitu banyak perhatian?

Ini bukan fenomena baru. Setiap bahasa India, dalam tahap perkembangannya yang baru lahir, melewati fase menceritakan kembali kisah-kisah Purana agar sesuai dengan waktu, geografi, dan budaya bahasa itu. Industri film India dalam semua bahasa India melakukan itu pada tahap awal, begitu pula Televisi India. Bahasa Inggris India berkembang sebagai bahasa Independen, mungkin sebagai bahasa kedua yang paling banyak digunakan setelah bahasa Hindi di India. Maka wajar jika juga mendapat inspirasi dari cerita Purana. Kisah-kisah ini untuk selamanya, asalkan kita tidak mereduksinya menjadi dogma dan membiarkan perkembangan alami mereka. Apa yang mati tidak berevolusi; apa yang hidup akan berkembang, beradaptasi dengan waktu.

Mengingat bahwa rentang perhatian terbatas akhir-akhir ini, bagaimana versi buku audio dari karya Anda membantu?

Sejak dahulu kala, cerita telah diceritakan. Namun, menulis cerita adalah fenomena yang relatif baru, dan novel dan narasi non-fiksi baru berusia beberapa abad. Itulah sebabnya tradisi mendongeng lisan begitu dinamis. Sesuatu mati ketika seseorang mencoba menjebak sebuah cerita dalam kata-kata tertulis. Platform buku audio seperti bagaimana Terdengar mengembalikan tradisi lisan. Seseorang dapat mendengar cerita yang diceritakan saat mengemudi atau berjalan dan buku audio membantu Anda menemukan lebih banyak waktu untuk membaca. Lima puluh persen bacaan saya sekarang melalui buku audio.

Orang-orang meromantiskan membaca buku. Tapi tidak ada buku yang lebih besar dari cerita yang dikandungnya. Cerita dapat diceritakan melalui puisi, pertunjukan boneka, gambar, sandiwara panggung, sandiwara jalanan, film, televisi, radio, podcast, dll. Buku cetak hanyalah media lain untuk menyampaikan cerita. Buku audio adalah yang paling dekat dengan metode asli mendongeng, bentuk lisan. Dibantu dengan beberapa musik latar dan narator yang bisa mengeluarkan emosi melalui suaranya, buku audio menghadirkan pengalaman yang sangat mendalam. Banyak dari kita dapat memahami bahasa India lainnya tetapi tidak dapat membacanya. Misalnya, saya dapat memahami Kannada, Tamil, dan Urdu dengan baik, tetapi kemampuan membaca saya kurang dalam bahasa-bahasa ini. Buku audio mengatasi kelemahan ini. Demikian pula, anak-anak saya lambat dalam membaca Malayalam atau Tamil, tetapi sekarang mereka mengenal sastra dan budaya yang kaya dari bahasa-bahasa ini melalui buku audio. Selain itu, buku audio memungkinkan Anda untuk menikmati cerita bahkan saat Anda sedang memasak, berkebun, atau melakukan pekerjaan sehari-hari lainnya!

Seberapa relevan untuk menunjukkan perspektif antagonis?

Tidak ada antagonis dalam Purana India. Hanya ada orang-orang yang cacat. Orang India tidak pernah mengerti binari untuk waktu yang lama. Kami selalu merayakan nuansa perspektif. Itulah sebabnya Rahwana adalah yang paling sempurna dari semua karakter dalam kisah Rama, dan Duryodhana dipuji sebagai penguasa paling cakap di Mahabharata. Penceritaan kembali renungan baru-baru ini telah mengurangi keagungan epos ke kisah pahlawan dan penjahat dari debat tanpa akhir tentang apa itu Dharma dan penekanan pada Karma dan Karmaphala seseorang.

Sebagai seorang penulis, apa ketakutan terbesar Anda?

Ketakutan terbesar saya adalah suatu hari, saya akan bangun dan menemukan bahwa saya tidak memiliki cerita yang layak untuk diceritakan. Jadi saya melawan rasa takut dengan menyimpan cerita, dengan mencatat ide-ide segera setelah mereka menyerang saya.

Bagaimana cara Anda mengatasi writer's block?

Writer's block mempengaruhi saya setiap hari. Itu sebabnya saya mengerjakan beberapa proyek secara bersamaan. Itu membantu pikiran saya bekerja di latar belakang dan kembali dengan solusi untuk mengatasi blok. Saya tidak pernah berhenti memikirkan cerita, dan banyak ide datang sebagai mimpi. Ini mungkin terdengar gila, tetapi sering kali, cerita-cerita itu diputar dalam mimpi saya seperti film layar lebar, dengan skor latar dan dialog.

Untuk berita gaya hidup lainnya, ikuti kami di Instagram | Indonesia | Facebook dan jangan lewatkan update terbaru!

Bagikan Dengan Temanmu: