Larangan Ayat Setan: Kami sekarang memiliki budaya keluhan global yang membenarkan tanggapan kekerasan

Satu setengah bulan setelah India melarang The Satanic Verses, efek domino terlihat di negara-negara di belahan dunia, dari Afrika Selatan hingga Indonesia.

Mantan Perdana Menteri Rajiv Gandhi dengan Menteri Negara untuk Personalia, Keluhan Publik dan Pensiun P Chidambaram saat itu. Foto Ekspres/Arsip

Dua puluh tujuh tahun setelah peristiwa itu, P Chidambaram, mantan menteri kabinet dari Partai Kongres, telah mengakui bahwa larangan yang dikenakan pada Salman Rushdie Ayat-ayat Setan oleh pemerintah Rajiv Gandhi disalahpahami. Memang, itu pasti termasuk tindakan yang paling tidak menyenangkan dari pemerintah itu tetapi karena hanya membatasi akses ke satu buku, dan karena Internet sekarang memungkinkan embargo dijalankan dengan sangat mudah oleh mereka yang ingin membacanya, tampaknya telah memudar dari memori publik.

Di era Rajiv Gadhi, kekerasan tahun 1984 dengan sanksi politik terhadap Sikh di Delhi menjadi preseden yang bayangannya sekarang jatuh di seluruh negeri. Bofors menetapkan keynote untuk penipuan raksasa yang akan datang. Kasus Shah Bano adalah pelanggaran yang memalukan terhadap badan legislatif di wilayah peradilan. Sebagai perbandingan, pelarangan buku tampaknya sepele, tetapi itu adalah langkah pertama dalam perang global melawan budaya yang terus meningkat.

Garis waktu dari Ayat Setan kontroversi menunjukkan India dalam cahaya yang agak buruk. Pemerintah melarang impor novel tersebut pada 5 Oktober 1988, atas permohonan Syed Shahabuddin. Itu adalah larangan pertama yang dihadapi buku itu, dua minggu sebelum Muslim di Inggris mengajukan petisi kepada pemerintah mereka untuk pembatasan. Downing Street menolak gagasan itu, lebih memilih untuk berkomitmen pada program perlindungan yang telah lama dibuat yang menjadi kontroversial karena didanai publik.

Satu setengah bulan setelah India dilarang Ayat-ayat Setan , efek domino terlihat di negara-negara di belahan dunia, dari Afrika Selatan hingga Indonesia. Iklim opini telah mengumpulkan momentum sejauh fatwa global dapat diindahkan, dan Ayatollah Khomeini sudah siap pada Februari 1989 untuk mengeluarkannya.

Sejak saat itu, politik sentimen yang menyakitkan telah secara progresif membagi dunia menjadi negara-negara, budaya dan kelompok yang mendukung kebebasan berbicara, dan mereka yang cepat tersinggung. Di yang pertama, di mana India mengklaim tempatnya, larangan itu merupakan anakronisme. Namun, serangkaian pemerintah dari berbagai keyakinan politik dengan senang hati mempertahankannya.

Chidambaram telah mengutarakan pikirannya tentang Ayat-ayat Setan ketika partainya berada di oposisi. Pernyataannya mungkin merepotkan ketika berkuasa, karena larangan India cenderung tahan lama. Dan sekarang, selain larangan tersebut, ada larangan tidak resmi, tidak dinyatakan, dan tidak jelas seperti keadaan yang membuat penulis Tamil Perumal Murugan mengumumkan kematiannya sendiri sebagai penulis. Tren tidak liberal yang dimulai dengan larangan pemerintah terhadap Ayat-ayat Setan dan fatwa yang mengikutinya telah menciptakan budaya keluhan global yang membenarkan tanggapan kekerasan terhadap penghinaan budaya yang dibayangkan.

Bagikan Dengan Temanmu: