Dijelaskan: Kontroversi tentang 'budaya bangun' yang 'menghubungkan' kebiasaan minum teh Jane Austen dengan perbudakan

Rencana museum Jane Austen untuk memeriksa kembali hubungan keluarga penulis dengan perdagangan budak menyebabkan badai besar dalam cangkir teh, dengan banyak kebanggaan dan prasangka dipamerkan.

Sementara Austen terkenal tidak menyentuh isu-isu politik secara langsung dalam buku-bukunya, setidaknya dalam dua novelnya, karakter-karakternya mengungkapkan pandangan yang tidak menyenangkan tentang perbudakan. (Sumber Foto: Wikimedia Commons)

Jane Austen's House, museum yang didedikasikan untuk penulis di Chawton, Hampshire, Inggris, baru-baru ini harus mengeluarkan klarifikasi yang agak tidak biasa: Kami ingin menawarkan jaminan bahwa kami tidak akan, dan tidak pernah memiliki niat untuk, menginterogasi Jane Austen, karakternya atau pembacanya untuk minum teh.

Pernyataan museum muncul setelah rencananya untuk menyegarkan beberapa pajangannya, dan untuk memasukkan lebih banyak informasi tentang konteks Kolonial Kekaisaran dan Kabupaten dari keluarga Austen dan karyanya, menyebabkan protes atas kegilaan yang terbangun dan membatalkan budaya yang diduga untuk mengklaim Austen.

Buletin| Klik untuk mendapatkan penjelasan terbaik hari ini di kotak masuk Anda

Apa yang diusulkan museum, dan mengapa hal itu menyebabkan kemarahan seperti itu?

Teh, perbudakan, dan museum Austen

Museum Jane Austen House bertempat di sebuah pondok yang pernah ditinggali Austen selama sebagian hidupnya, dan di mana dia menulis beberapa bukunya.

Asal-usul kemarahan adalah atas rencana museum untuk memeriksa kembali hubungan keluarga Austen dengan perdagangan budak, seperti yang pertama kali dilaporkan oleh The Telegraph.

Lizzie Dunford, direktur museum, dikutip oleh The Telegraph mengatakan, Perdagangan budak dan konsekuensi dari Kolonialisme era Kabupaten menyentuh setiap keluarga sarana selama periode tersebut. Keluarga Jane Austen tidak terkecuali. Sebagai pembeli teh, gula, dan kapas, mereka adalah konsumen produk perdagangan, dan juga memiliki hubungan yang lebih dekat melalui keluarga dan teman. Di Rumah Jane Austen kami sedang dalam proses meninjau dan memperbarui semua interpretasi kami, termasuk rencana untuk menjelajahi konteks Kekaisaran dan Kolonial Kabupaten dari keluarga Austen dan pekerjaannya.

Ini segera menyebabkan kecaman di media sosial atas wakeisme model baru yang diduga menyatakan peminum teh dan rasis Austen. Beberapa surat kabar berbagi kemarahan, dengan Express UK membawa cerita dengan tajuk ''Bangun kegilaan' Jane Austen menghadapi 'penyelidikan sejarah' atas hubungan perdagangan budak ayah', dan Daily Mail menyebutnya sebagai serangan revisionis.

Jadi apa hubungan Austen dengan perdagangan budak?

Ayah Jane Austen, George Austen, adalah wali dari perkebunan gula Antigua milik temannya, James Nibbs. Anak-anak George, bagaimanapun, tidak pernah menikmati penghasilan apa pun dari perkebunan.

Selain itu, seperti yang dikatakan Dunford, setiap keluarga kelas atas di Inggris pada periode itu mengonsumsi produk-produk yang merupakan hasil kerja budak, termasuk teh dan gula.

Teh, atau lebih tepatnya ritual sosial minum teh, ditampilkan dalam beberapa karya Austen. Dalam kehidupan pribadinya, penulis cukup menyukai minuman serta ritual sosial yang mengkonsumsinya, seperti yang ditunjukkan surat-suratnya kepada saudara perempuannya Cassandra. Namun, Austen sama sekali tidak dapat dituduh mempromosikan penjualan teh dan dengan demikian berkontribusi pada penyebaran tenaga kerja budak – meskipun ditampilkan dalam beberapa novelnya, teh umumnya disebutkan sebagai latar interaksi antar karakter; penulis sudah jarang membicarakan minuman itu sendiri.

Faktanya, Austen mengagumi penulis seperti Thomas Clarkson dan William Cowper, yang berasal dari kubu abolisionis – mereka yang menganjurkan diakhirinya perbudakan.

Dan meskipun Austen terkenal tidak menyentuh isu-isu politik secara langsung dalam buku-bukunya, setidaknya dalam dua novelnya, karakter-karakternya mengungkapkan pandangan yang tidak menyenangkan tentang perbudakan.

Di Mansfield Park, Fanny Price memberi tahu Edmund Bertram bahwa pamannya Sir Thomas Bertram, yang memiliki perkebunan Antiguan, bereaksi dengan diam ketika dia bertanya kepadanya tentang perdagangan budak.

Pandangan lebih eksplisit diungkapkan dalam Emma, ​​​​ketika Jane Fairfax, berbicara tentang perekrutan pengasuh, mengatakan, Ada tempat-tempat di kota, kantor, di mana penyelidikan akan segera menghasilkan sesuatu – kantor untuk penjualan, bukan hanya daging manusia, tetapi kecerdasan manusia, yang dijawab oleh Nyonya Elton, Oh! sayangku, daging manusia! Anda cukup mengejutkan saya; jika yang Anda maksud adalah perselingkuhan dalam perdagangan budak, saya yakinkan Anda bahwa Tuan Suckling selalu menjadi teman bagi penghapusan.

Mengapa paranoia atas 'kegilaan yang terbangun'?

Inggris baru-baru ini melihat beberapa kontroversi atas apa yang dikatakan beberapa orang sebagai distorsi sejarah melalui lensa yang terbangun, khususnya setelah gerakan Black Lives Matter. Yang lain mengatakan pemeriksaan lebih dekat bagian-bagian yang kurang sedap dari sejarah Inggris, seperti masa lalu kolonialnya dan hubungannya dengan perdagangan budak, diperlukan, dan protes hanyalah ketidaknyamanan dari hak istimewa karena kehilangan kendali mutlak atas narasi.

Baru bulan lalu, Sekretaris Kebudayaan Inggris Oliver Dowden mengatakan museum di negara itu tidak bisa membiarkan diri mereka didorong oleh zeitgeist hari ini, dan bahwa tugas utama lembaga budaya adalah melestarikan dan melestarikan warisan kita.

Pada November 2020, British Library meminta maaf kepada keluarga penyair Ted Hughes setelah namanya dimasukkan dalam daftar 300 tokoh dengan bukti hubungan dengan perbudakan, keuntungan dari perbudakan atau dari kolonialisme, atas seorang leluhur yang hidup beberapa abad yang lalu dan tidak berhubungan langsung dengannya.

Pada September 2020, organisasi amal Inggris National Trust menghadapi ancaman pemotongan dana setelah merilis laporan yang menyatakan bahwa banyak properti bersejarah yang dikelolanya memiliki masa lalu kolonial dan terkait dengan perbudakan.

Akhirnya, apa yang sebenarnya dilakukan museum Jane Austen

Sebagai bagian dari klarifikasi yang dikeluarkan oleh Jane Austen House, karena penulis hidup di zaman perbudakan, mereka semakin banyak ditanyai tentang hal ini oleh pengunjung kami dan oleh karena itu sudah sepatutnya kami membagikan informasi dan penelitian yang sudah ada tentang hubungannya dengan perbudakan dan penyebutannya dalam novel-novelnya.

Menurut pihak musuem, pihaknya telah merencanakan untuk menyegarkan kembali pajangan dan dekorasi kami di Rumah Jane Austen selama beberapa tahun. Tujuan menyeluruh dari proses jangka panjang ini adalah untuk membawa kecemerlangan Jane Austen dan perkembangan kreativitas yang luar biasa yang dia alami di House ke jantung setiap kunjungan. Karena kami adalah museum kehidupan domestik dan kreatif Jane Austen, interpretasi ini pada dasarnya akan mencakup konteks Kabupaten, Kerajaan dan Kolonial di mana dia dibesarkan dan tinggal dan dari mana dia mendapatkan inspirasi untuk karya-karyanya. Ini akan menjadi bagian dari presentasi berlapis dan bernuansa yang akan didasarkan pada penelitian akademis yang telah lama mapan dan ditinjau oleh rekan sejawat, di samping kata-kata Jane Austen sendiri dan koleksi kami.

Bagikan Dengan Temanmu: