Sederhananya: Apa arti krisis yang sedang berlangsung di Sikh Panth
Siapakah Panj Pyare itu, dan mengapa mereka kesal dengan kelima imam besar itu? Apa konteks politik yang lebih besar dari krisis di kalangan ulama Sikh?
Amritsar: Panj Payara mengarahkan SGPC untuk menghentikan layanan imam tinggi Sikh dari Akal Takht setelah pendeta Sikh tidak muncul di hadapan mereka di Amritsar pada hari Jumat. (Sumber: PTI) Apa institusi Panj Pyare?
Panj Pyare (Lima kekasih Guru) adalah nama yang diberikan kepada lima Sikh terbaptis yang melakukan upacara Amrit Sanchar (pembaptisan) untuk menginisiasi Sikh ke dalam tatanan Khalsa (Murni). Lembaga ini muncul pada tahun 1699, bersama dengan Khalsa Panth itu sendiri. Pada tanggal 30 Maret tahun itu, hari Baisakhi, Guru Gobind Singh, Guru kesepuluh dari Sikh, mengakhiri orasi yang menggugah bagi ribuan pengikut di Anandpur dengan seruan untuk berkorban. Dikatakan bahwa satu per satu, lima pria menawarkan kepala mereka kepada Guru, yang membawa mereka ke tenda terdekat, muncul sendirian di setiap kesempatan, pedangnya meneteskan darah segar. Saat keheningan menyelimuti pertemuan itu, Guru Gobind Singh mempersembahkan lima pria di hadapan mereka, semuanya sehat dan bugar, mengenakan karangan bunga dan pakaian serupa. Guru menginisiasi mereka ke dalam Khalsa, setelah itu mereka membaptis Guru. Lima orang ini — Bhai Daya Singh, Bhai Dharam Singh, Bhai Himmat Singh, Bhai Mohkam Singh dan Bhai Sahib Singh — adalah Panj Pyare pertama, sebuah institusi yang menempati tempat unik dalam agama dan sejarah Sikh sejak saat itu.
Bagaimana Panj Pyare dipilih sekarang? Di mana mereka menarik otoritas mereka?
Himpunan Panj Pyare di pusat krisis saat ini adalah karyawan Shiromani Gurdwara Parbandhak Committee (SGPC), badan perwakilan puncak Sikh, dan penjaga gurdwara di Punjab, Haryana, Himachal dan Chandigarh. Mereka adalah granthis (pembaca upacara Guru Granth Sahib) yang dipilih dari antara orang-orang Sikh terbaptis yang mengetahui lima baani — Japji Sahib, Jaap Sahib, Sawayae, Chaupai Sahib dan Anand Sahib — yang dibacakan selama upacara Amrit Sanchar yang Panj Pyare tampil di kursi temporal Sikhisme. Meskipun ditunjuk oleh SGPC (atau dewan manajemen gurdwara individu) tanpa masa jabatan tetap, Panj Pyare mengambil otoritas mereka dari lembaga itu sendiri — mereka mewakili Guru Panth. Selain melakukan upacara Amrit Sanchar, Panj Pyare juga memimpin prosesi keagamaan.
Siapakah kelima imam besar itu?
Imam besar, atau Jathedars, mengepalai lima kursi temporal (Takhts) Sikhisme — Akal Takht (kursi temporal tertinggi) di Amritsar, Takht Keshgarh Sahib di Anandpur Sahib, dan Takht Damdama Sahib di Talwandi Sabo (semuanya di Punjab), Takht Patna Sahib di Patna, dan Takht Hazur Sahib di Nanded. Akal Takht dipimpin oleh Giani Gurbachan Singh, Takht Keshgarh Sahib oleh Giani Mal Singh, Takht Damdama Sahib oleh Giani Gurmukh Singh, Takht Patna Sahib oleh Giani Iqbal Singh, dan Takht Hazur Sahib oleh Giani Kulwant Singh. SGPC mengendalikan tiga Takht Punjab, dan mengangkat imam besar mereka; Jathedar dari dua Takht lainnya ditunjuk oleh dewan manajemen masing-masing. Presiden SGPC Avtar Singh Makkar juga merupakan presiden Dewan Manajemen Takht Patna Sahib. Tara Singh, seorang BJP MLA di Maharashtra, adalah presiden Dewan Takht Hazur Sahib. Giani Kulwant Singh jarang menghadiri pertemuan para imam besar, dan diwakili oleh kepala granthi Takht Hazur Sahib.
Mengapa imam besar dan Panj Pyare menjadi berita sekarang?
Pada 16 Oktober, lima imam besar mencabut keputusan sebelumnya (dibuat pada 24 September) untuk membebaskan Gurmeet Ram Rahim Singh, kepala Dera Sacha Sauda, dari tuduhan penistaan. Kepala Dera yang kontroversial itu diduga berdandan sebagai Guru Gobind Singh pada tahun 2007. Ketika kebencian memuncak terhadap keputusan untuk memberinya pengampunan, para imam besar membalikkan perintah mereka.
Pada tanggal 21 Oktober, Akal Takht Panj Pyare, yang sebagai lembaga memiliki otoritas moral yang besar, mengeluarkan Gurmatta — resolusi yang dibuat dengan konsensus atas nama Guru dan di hadapan Guru Granth Sahib — untuk memanggil lima imam besar. untuk menjelaskan flip-flop mereka. Itu adalah eskalasi yang belum pernah terjadi sebelumnya — dan SGPC menindak dalam beberapa jam, menangguhkan Panj Pyare karena tindakan gadungan mereka yang telah merusak tradisi Panthic dan tidak dapat ditoleransi.
Tapi Panj Pyare tetap tidak terpengaruh. Mereka bertemu pada tanggal 23 Oktober, dan setelah tidak ada imam besar yang muncul di Akal Takht untuk menanggapi panggilan tersebut, memerintahkan SGPC untuk menghentikan layanan mereka. Dua hari kemudian, saat SGPC turun, mencabut penangguhan Panj Pyare tanpa syarat. Panj Pyare selama ini mempertahankan bahwa sebagai sebuah institusi, mereka tidak dapat ditangguhkan.
Pada tanggal 27 Oktober, empat dari lima Panj Pyare dikirim ke luar Punjab menuju Amrit Sanchar.
Bagaimana krisis mempengaruhi politik SGPC dan Shiromani Akali Dal (SAD)?
Tiga dari lima imam tinggi Sikh ditunjuk oleh SGPC, yang mayoritas 190 anggotanya setia kepada SAD. Karena dua imam besar lainnya pada umumnya tidak memiliki catatan perbedaan pendapat, keputusan para klerus tertinggi dianggap membawa stempel SAD. Panggilan Panj Pyare kepada imam besar dan arahan ke SGPC untuk memecat mereka belum pernah terjadi sebelumnya — dan mengancam untuk menempatkan SAD dalam situasi yang sulit sejauh menarik tali untuk mendapatkan keputusan Panthic untuk keuntungan pemilihan yang bersangkutan.
Jadi apa kerugian SAD dan keluarga Badal jika krisis berlanjut mendekati pemilihan Majelis?
SGPC telah berusaha mengendalikan kerusakan dengan mencabut penangguhan Panj Pyare, tetapi belum menerima panggilan pada Gurmatta yang meminta penghentian layanan para imam besar. Pemecatan para imam besar akan membangun preseden Panj Pyare menjalankan otoritas mereka, dan tak terhindarkan melemahkan kontrol SAD atas SGPC dan, pada akhirnya, atas keputusan-keputusan Akal Takht. Di sisi lain, tidak mematuhi Gurmatta sama dengan menolak otoritas Panj Pyare, yang akan mengundang penderitaan komunitas Sikh. Karena komunitas Panthic adalah konstituen inti SAD, partai menghadapi situasi Catch-22. Semakin lama kebuntuan membentang, semakin menyakitkan SAD.
Dan apa yang tersedia bagi para imam besar?
Keributan untuk pemecatan mereka untuk pengampunan kepala Dera tumbuh. Orang-orang Badal dituduh telah menulis pengampunan untuk keuntungan elektoral — Dera dipandang mengendalikan bank suara yang besar. Slogan telah diajukan terhadap kepala Akal Takht di tengah tuntutan pengunduran dirinya; dia juga disebut paapi (pendosa). Banyak yang melihat pencabutan penangguhan Panj Pyare sebagai tanda SGPC mempersiapkan dasar untuk penggulingan imam besar.
Bagikan Dengan Temanmu:
