Sebuah buku tentang Kashmir berada di tengah badai dengan pertanyaan yang diajukan tentang representasi, akuntabilitas, dan etika
Buku antropolog Saiba Varma yang berbasis di AS The Occupied Clinic: Militarism and Care in Kashmir mengeksplorasi bagaimana perawatan beroperasi dalam budaya pendudukan.
Di situs webnya, buku Varma dideskripsikan oleh Duke University Press sebagai eksplorasi keterikatan psikologis, ontologis, dan politik antara kedokteran dan kekerasan di Kashmir yang dikuasai India — tempat paling padat militer di dunia. (Sumber: Amazon.in) Pada 14 September, serangkaian tweet oleh @Settler_Scholar, akun Twitter anonim yang mengaku mewakili sekelompok aktivis, mahasiswa, dan peneliti Kashmir, mengajukan tuduhan terhadap penulis dan antropolog Saiba Varma, seorang profesor di University of California, atas dirinya. buku, The Occupied Clinic: Militarism and Care in Kashmir, diterbitkan pada Oktober tahun lalu oleh Duke University di AS dan oleh penerbit indie yang berbasis di Delhi, Yoda Press di Asia Selatan.
Menunjukkan bahwa Varma adalah putri Krishan Varma, seorang pensiunan anggota badan intelijen asing India, Research and Analysis Wing (R&AW), yang ditempatkan di Kashmir pada tahun 90-an yang bergejolak, akun tersebut menimbulkan pertanyaan tentang akuntabilitas, persetujuan dan transparansi dan kewajiban etis para cendekiawan dengan kekuasaan dan hak istimewa yang bekerja dalam pengaturan pendudukan — dalam hal ini para cendekiawan India di Kashmir.
Di situs webnya, buku Varma digambarkan oleh Duke University Press sebagai eksplorasi keterikatan psikologis, ontologis, dan politik antara obat-obatan dan kekerasan di Kashmir yang dikuasai India — tempat paling padat militer di dunia.
Menjelaskan bagaimana perawatan beroperasi dalam budaya militerisme, Varma menulis dalam Pengantar bukunya, Publik India Arus Utama berjuang untuk memahami mengapa orang Kashmir mencari kemerdekaan dari India. Dalam imajiner nasionalis India, kehilangan Kashmir berarti menghidupkan kembali trauma Pemisahan, yang bagi banyak orang tetap merupakan kerugian yang belum berasimilasi. Hari ini, ujian lakmus patriotisme India adalah pertanyaan, 'Apakah Anda percaya Kashmir adalah bagian integral dari India?' Dengan naiknya pemerintahan sayap kanan Bharatiya Janata Party (BJP), hanya ada sedikit ruang untuk debat; jawabannya pasti, dengan tegas, 'ya'. Tidak seperti tempat-tempat 'marjinal' lainnya yang berjuang melawan pengabaian atau pengabaian, Kashmir dicintai — terlalu dicintai — oleh India dan Pakistan. Buku tersebut memenangkan Hadiah Buku Pertama Edie Turner 2021, yang dipersembahkan oleh bagian Society for Humanistic Anthropology dari American Anthropological Association.
Dalam tweet, @Settler_Scholar menulis, Apakah pasien trauma di Kashmir tahu dengan siapa mereka berbicara? Apakah mereka masih merasa nyaman berbicara dengannya jika mereka tahu siapa ayahnya? Apakah koneksi ayahnya membantu SV dengan cara apa pun selama penelitiannya? Apakah dia mendapatkan akses khusus? Apakah agen & agen intelijen Kashmir India dan lokal menyadari bahwa SV hadir & melakukan penelitian di Kashmir? Apakah itu membuat pengawasan lebih buruk bagi pasien trauma?
Di halaman Twitter-nya, Varma membantah tuduhan itu beberapa hari kemudian. Sebuah akun anonim menyerang penelitian saya berdasarkan posisi ayah saya sebelumnya di negara bagian India. Ayah saya bekerja untuk negara keamanan. Dia berada di Kashmir ketika saya berusia 10 tahun. Pekerjaan saya menyangkal semua kontra-pemberontakan, dulu dan sekarang, di Kashmir. Ayah saya tidak memiliki hubungan langsung dengan penelitian yang saya lakukan.
Menyadari kebutuhan untuk mengakui hubungan ini, bagaimanapun, selama kerja lapangan saya, saya mengungkapkannya kepada para sarjana dan jurnalis Kashmir yang dekat dengan saya. Praktik etis dan argumen ilmiah saya bertanggung jawab kepada mereka. Posisi saya akan sangat jelas bagi siapa saja yang telah membaca buku dan beasiswa saya. Namun sepertinya tidak cukup bagi saya untuk menulis apa yang saya miliki. Utas itu menuntut agar saya juga secara pribadi menyebut, mempermalukan, dan menyeret ayah saya melalui lumpur… Saya mengakui posisi saya: Saya menulis dalam solidaritas, bukan untuk berbicara 'untuk' atau mengambil suara orang-orang di Kashmir, tulisnya.
Menyusul tuduhan tersebut, dalam sebuah pernyataan, sekelompok akademisi, termasuk Ananya Jahanara Kabir, Ather Zia, Nosheen Ali, antara lain, memperkuat seruan untuk akuntabilitas dan etika dan menulis, Kami tidak percaya bahwa 'anak perempuan harus dihukum karena dosa ayah.' Wahyu, bagaimanapun, menimbulkan pertanyaan kunci tentang kewajiban etis dari semua sarjana yang melakukan penelitian etnografi dan arsip di Kashmir, dengan relevansi khusus bagi para sarjana yang berkomitmen untuk mendukung perjuangan politik Kashmir.
Dalam sebuah pernyataan yang dikeluarkan kemarin, penerbit buku India Yoda Press mengatakan bahwa mereka tidak mengetahui pendahuluan Varma dan akan berhenti mencetak buku edisi Asia Selatan sampai rincian lebih lanjut muncul. Dalam pernyataannya, Yoda Press menulis, Selama beberapa hari terakhir, kami telah dituduh tidak mendukung penulis kami, Saiba Varma, penulis The Occupied Clinic: Militarism And Care In Kashmir, karena pertanyaan telah diajukan tentang posisi eksplisit dalam dirinya. beasiswa. Kami ingin menegaskan kembali bahwa kami selalu mendukung penulis kami, bahkan ketika mereka menjadi sasaran dan diburu oleh Negara.
Namun, konteks di mana kita berbicara sekarang sangat berbeda, dan kami percaya sangat penting bagi kami untuk mengklarifikasi posisi kami tentang kewajiban etis dari para sarjana yang kami terbitkan… Penerbit dikenal untuk mengawasi pertimbangan komersial dan tetap diam dalam saat-saat seperti ini ketika buku-buku mereka dipertanyakan secara serius. Yoda Press tidak pernah dan tidak akan pernah menjadi penerbit itu. Kami sangat membutuhkan pengungkapan dan praksis etika dalam karya akademis yang kami terbitkan dan mengharapkan hal yang sama dari penulis kami. Kami percaya bahwa akuntabilitas dan posisi sangat penting bagi penulis dan penerbit jika kami ingin berkontribusi pada produksi pengetahuan untuk tujuan pembebasan.
situs ini telah menjangkau Arpita Das, yang mengepalai Yoda Press, dan Varma. Cerita ini akan diperbarui lebih lanjut untuk tanggapan mereka.
Bagikan Dengan Temanmu:
