India dan Pakistan: Bagaimana mereka berbeda dalam pertanyaan konstitusional utama

Ketika Pakistan memulai eksperimen baru dalam demokrasi konstitusional, bagaimana pengalaman nasionalnya berbeda dari pengalaman India dalam hal aspek-aspek utama pemerintahan dan hukum?

Ketika Pakistan memulai eksperimen baru dalam demokrasi konstitusional, bagaimana pengalaman nasionalnya berbeda dari pengalaman India dalam hal aspek-aspek utama pemerintahan dan hukum?

Dalam pidato pertamanya kepada bangsa setelah mengambil sumpah Sabtu, Perdana Menteri Imran Khan menjanjikan Pakistan naya yang akan mengikuti jalan yang dibayangkan oleh Jinnah dan Iqbal. Jinnah melihat Pakistan sebagai negara bangsa liberal dan demokratis dengan hak yang sama bagi semua warga negara, bukan negara Islam ortodoks. Ketika Pakistan memulai eksperimen baru dalam demokrasi konstitusional, bagaimana pengalaman nasionalnya berbeda dari pengalaman India dalam hal aspek-aspek utama pemerintahan dan hukum?

Konstitusi

Selagi pembukaan konstitusi Republik Islam Pakistan dimulai dengan doa kepada Allah SWT dan menyebutkan Pendiri Pakistan, Quaid-i-Azam Mohammad Ali Jinnah, Majelis Konstituante India telah menolak referensi apa pun kepada Tuhan atau kepada Bapak Bangsa , Mahatma Gandhi. Pembukaan konstitusi Pakistan menjanjikan ketentuan yang memadai untuk melindungi kepentingan sah minoritas dan kelas terbelakang dan tertekan, dan independensi peradilan. Pembukaan konstitusi India lebih kompak — ini merangkum, tetapi tidak secara eksplisit menyebutkan, hak-hak minoritas dan independensi peradilan.

Konstitusi Pakistan, tidak seperti India, mengakui hak atas privasi (yang dinyatakan sebagai hak dasar oleh Mahkamah Agung tahun lalu), dan hak atas pendidikan untuk anak-anak dari usia 5 hingga 16 tahun. (Undang-Undang Hak Anak atas Pendidikan Gratis dan Wajib , 2009, memberikan hak ini kepada anak-anak India antara usia 6 dan 14 tahun.) Konstitusi Pakistan menjamin hak atas informasi (India mengesahkan Undang-Undang Hak atas Informasi pada tahun 2005), dan menyatakan martabat manusia tidak dapat diganggu gugat. Berbeda dengan konstitusi India, yang secara khusus menyebutkan kebebasan pers, tetapi kebebasan ini tunduk pada kemuliaan Islam. Pakistan memiliki undang-undang penistaan ​​agama yang regresif dan banyak disalahgunakan yang membawa hukuman mati wajib; juga, kebebasan beragamanya bersyarat, dan tidak seperti di India, hanya tersedia bagi warga negara.

Kehakiman

Pemerintah Pakistan tidak memiliki peran dalam penunjukan Ketua Mahkamah Agung negara itu. Pasal 175A(3) konstitusi Pakistan mengatakan bahwa Presiden akan menunjuk Hakim tertinggi Mahkamah Agung sebagai Ketua Hakim Pakistan. Sementara Mahkamah Agung India pada Oktober 2015 menjatuhkan Komisi Penunjukan Yudisial Nasional — yang dimaksudkan untuk memutuskan penunjukan dan pemindahan hakim pengadilan yang lebih tinggi — Pakistan telah memiliki versi komisinya sejak 2010. Ada enam hakim, seorang advokat senior, dan dua calon pemerintah di dalamnya, dan rekomendasinya diberikan kepada komite delapan anggota Parlemen — yang terdiri dari dua anggota masing-masing dari pemerintah dan oposisi di Majelis Nasional dan Senat — yang mengkonfirmasi pencalonan dengan suara mayoritas.

Untuk menangani dugaan pelanggaran yudisial—masalah panas di India saat ini—konstitusi Pakistan menetapkan dewan yudisial tertinggi yang terdiri dari Ketua Mahkamah Agung, dua hakim tertinggi Mahkamah Agung, dan dua Ketua Mahkamah Agung senior. Jika dewan ini menyimpulkan bahwa seorang hakim tidak mampu menjalankan tugasnya atau bersalah melakukan pelanggaran, maka Presiden akan dimakzulkan. Proses ini berbeda dari India, di mana peran kunci dalam pemakzulan adalah Parlemen, dan alasan untuk bertindak lebih ketat: perilaku buruk yang terbukti atau ketidakmampuan.

pemilu

Perdana Menteri Pakistan mengundurkan diri menjelang pemilihan, dan Pemimpin Oposisi dan dia bersama-sama memilih PM sementara. Jika mereka tidak setuju, masing-masing akan mengirimkan dua nama ke Ketua, yang akan merujuknya ke komite parlemen dengan perwakilan yang sama dari partai yang berkuasa dan oposisi. Pada 28 Mei, mantan CJP Nasir-ul-Mulk terpilih sebagai PM sementara untuk menggantikan Perdana Menteri Shahid Khaqan Abbasi dan memimpin negara itu hingga pemilihan 25 Juli.

Sementara Komisioner Pemilu India dipilih oleh pemerintah dan umumnya petugas IAS, proses di Pakistan lebih kompleks. Ketua Komisioner Pemilihan harus menjabat atau pensiunan hakim Mahkamah Agung atau Pengadilan Tinggi, atau memenuhi syarat untuk diangkat sebagai hakim SC. PM dalam konsultasi dengan Pemimpin Oposisi meneruskan tiga nama ke komite parlemen 12 anggota yang memiliki perwakilan yang sama dari pemerintah dan oposisi. Komisi Pemilihan memiliki empat anggota lainnya, masing-masing hakim dari salah satu dari empat Pengadilan Tinggi provinsi Punjab, Sindh, Balochistan dan Khyber Pakhtunkhwa. Undang-Undang Pemilu 2017 juga memberi Komisi Pemilihan Umum Pakistan otonomi keuangan, yang tidak dimiliki oleh Komisi Eropa India.

Kandidat Muslim dalam pemilihan Pakistan harus memiliki karakter yang baik, cerdas, saleh, jujur, dan tidak boros, memiliki pengetahuan Islam yang memadai, dan tidak boleh melakukan dosa besar. Nawaz Sharif didiskualifikasi berdasarkan ketentuan ini, karena ia gagal menyatakan dalam surat pencalonannya bahwa ia berhak menerima uang dari perusahaan lepas pantai putranya.

Pemerintah

PM dan Ketua Menteri provinsi dipilih oleh DPR yang baru dibentuk; tidak seperti di India, Presiden atau Gubernur tidak memiliki peran bahkan jika tidak ada partai yang memiliki mayoritas yang jelas. Jika dua kandidat imbang, pemungutan suara berlanjut sampai satu mendapatkan mayoritas. Imran Khan terpilih sebagai PM pada 17 Agustus setelah ia mengalahkan Shahbaz Sharif dengan 176 suara berbanding 96 di Majelis Nasional.

Konstitusi Pakistan tidak memiliki ketentuan untuk mosi tidak percaya karena PM/CM dipilih oleh DPR yang baru. Mosi tidak percaya dapat digerakkan oleh 20% anggota, dan akan berhasil jika disetujui oleh mayoritas dari total keanggotaan DPR (tidak seperti di India, di mana harus disahkan oleh mayoritas sederhana dari mereka yang hadir dan memberikan suara) .

Reservasi

Dari 342 kursi di Majelis Nasional, 272 diisi oleh pemilihan langsung. Enam puluh kursi disediakan untuk perempuan dan 10 untuk minoritas agama, yang diisi oleh perwakilan proporsional di antara partai-partai yang mendapatkan lebih dari 5% suara populer. Empat majelis provinsi memiliki kuantum reservasi mereka sendiri untuk perempuan dan minoritas. Partai harus memberikan 5% tiket kepada calon perempuan di kursi umum, dan jika kurang dari 10% pemilih perempuan memberikan suara mereka di daerah pemilihan mana pun, hasilnya dibatalkan.

Bagikan Dengan Temanmu: