'Nikah halala terdistorsi menjadi permainan nafsu': Sebuah buku baru melihat pernikahan yang tidak
Buku terbaru penulis dan jurnalis Ziya Us Salam, Nikah Halala, Sleeping with a Stranger, menguraikan, dengan contoh nyata, bagaimana konsep nikah halala disalahgunakan.

Paling-paling dia akan menulis artikel untuk majalah tentang masalah itu. Namun, ketika beberapa wanita Muslim pindah ke Mahkamah Agung dua tahun lalu untuk mencari larangan praktik nikah halala, penulis dan jurnalis Ziya Us Salam memutuskan untuk melakukan sedikit riset sendiri, hanya untuk merasa ngeri dengan apa yang dia temukan.
Nikah halala, seperti talak tiga instan, tidak umum di komunitas Muslim karena banyak yang ingin kita percaya tetapi apa yang merajalela, Salam menyadari, adalah kesalahpahaman dan salah tafsir, baik disengaja maupun tidak, tentang hal itu.
Salam mengatakan ketika dia melangkah keluar di lapangan, dia menemukan beberapa maulana, di tempat-tempat seperti New Delhi dan di Hardoi dan Mirzapur Uttar Pradesh, tidak hanya mengabaikan ketentuan Islam tentang nikah halala tetapi juga mendistorsinya untuk keuntungan mereka.
Namun, dia mengatakan dia tidak akan menulis buku pada saat itu. Apa yang mengubah pikirannya adalah ketika dia bertemu dengan beberapa profesional, akademisi, dan dokter yang ditempatkan dengan baik, berpendidikan, yang juga beragama Islam dan yang tidak kalah bodohnya.
Saya mendekati mereka dengan spycam dan kasus fiktif seorang gadis yang diberi talak tiga instan. Karena kepolosan dan ketidaktahuan mereka, beberapa dari mereka setuju untuk melakukan nikah halala untuk satu malam untuk menyelamatkan pernikahan saudara laki-laki dalam Islam. Salah satu dari mereka, seorang apoteker di Hyderabad, bahkan tidak ingin menyentuh gadis itu sebelum menceraikannya agar dia memenuhi syarat untuk kembali ke mantan suaminya. Saat itulah ketidaktahuan tentang nikah halala di masyarakat kita melanda saya. Dan saya memutuskan untuk menulis buku ini yang berbicara tentang pernikahan yang tidak.
Berjudul Nikah Halala, Tidur dengan Orang Asing, buku itu diterbitkan oleh Bloomsbury bulan lalu dan sekarang tersedia di Kindle di Amazon. Salinan cetak akan tersedia setelah toko buku buka setelah penguncian virus corona dicabut.
Salam memiliki sejumlah buku, termasuk File Lynch dan Sampai Talaq Memisahkan Kita , dan penulis bersama Madrasah di zaman Islamofobia , yang bertujuan untuk meluruskan banyak mitos dan propaganda melawan Muslim. Jadi apakah nikah halala, seperti talak tiga instan, tidak ada sanksi agamanya?
Ya dan tidak, kata Salam. Jika Anda mencoba untuk memahami nikah halala dalam bentuk Islam aslinya, ia menggarisbawahi, itu sebenarnya memberdayakan perempuan, bertujuan untuk menjaga martabat dan hak-hak mereka, tetapi penyalahgunaan konsep tersebut malah mengakibatkan ketidakberdayaan mereka.
Apa yang Islam dan Quran katakan tentang pernikahan, perceraian dan pernikahan kembali? Salam, seperti yang telah dilakukan oleh banyak otoritas Islam berkali-kali, menguraikannya dengan gamblang sebagai berikut:
Al-Qur'an mengizinkan perceraian dua kali. Setelah kedua perceraian, suami dan istri dapat menambal. Sebuah periode iddat (menunggu) untuk wanita mengikuti pernyataan perceraian pertama oleh suami. Ini adalah tiga siklus menstruasi. Selama masa ini, suami dapat membatalkan perceraian melalui perkataan atau perbuatan, yaitu dengan menjalin hubungan fisik.
Namun, jika masa iddah telah berakhir, dan mereka ingin kembali ke satu sama lain, tidak ada yang menghalangi mereka. Mereka hanya dapat memiliki nikah baru atau pernikahan dengan syarat dan ketentuan baru. Tidak ada kebutuhan untuk intervensi pihak ketiga atau penyempurnaan pernikahan dengan pria lain – seperti yang secara luas dinyatakan secara salah. Jika setelah nikah ini juga, ada yang tidak beres, bisa ada perceraian kedua. Di sini juga, prosedur yang sama berlaku.
Seandainya setelah cerai/nikah kedua mereka hidup bahagia, tidak apa-apa. Namun, jika setelah itu suami menceraikannya untuk ketiga kalinya, maka wanita itu haram baginya. Dia menjadi wanita yang sepenuhnya mandiri, bebas untuk tetap melajang atau menikah dengan pria pilihannya. Sang suami mendapat tiga kesempatan untuk membuat segala sesuatunya berhasil dan membuat mereka kelelahan. Dengan cara ini, dia tidak menjadi mainan di tangan suami yang aneh.
Setelah perceraian ketiga, wanita tersebut dapat menikah dengan pria lain setelah lewatnya masa iddah.
Ini harus menjadi pernikahan yang benar dengan komitmen serius dari kedua belah pihak. Namun, jika perkawinan ini gagal, atau suaminya meninggal, wanita itu menjadi mandiri lagi setelah selesainya masa iddah. Dia dapat memilih untuk tetap melajang atau menikah dengan pria lain, termasuk suami pertamanya, jika keduanya setuju.
Kebanyakan kasus nikah halala dipicu oleh talak tiga instan dan memiliki aksara yang kurang lebih sama. Seorang pria keras kepala memberikan talak tiga instan kepada istrinya dan kemudian menyesalinya. Dia mendekati seorang ulama setempat yang mengklaim bahwa pernikahannya telah berakhir, dan bahwa istrinya dapat kembali kepadanya hanya setelah melakukan nikah halala. Untuk tujuan ini, pernikahan palsu diatur dengan tanggal perceraian yang telah ditentukan sebelumnya.
Cara nikah halala terjadi di masyarakat kita membuat seorang wanita menjadi objek kemarahan satu pria dan objek nafsu orang lain. Nabi Muhammad mengutuk kedua orang tersebut, orang yang melakukannya, dan orang yang melakukannya.
Bagi seorang pria, kata Salam, sistem perceraian sekaligus memberinya cukup kesempatan untuk berdamai, juga memberinya rasa tanggung jawab. Tapi kemudian, tidak setiap kehilangan kesabaran bisa ditebus.
Kedua pemohon di Mahkamah Agung sama-sama korban talak tiga instan yang disuruh menikah dengan laki-laki lain sebelum diambil kembali oleh suaminya. Keduanya menolak, dengan mengatakan bahwa mereka adalah istri sah dari suami mereka, dan malah pindah pengadilan ketika situasinya tetap tidak dapat diselesaikan.
Para wanita telah memukul petisi mereka dengan talak tiga instan - di mana seorang pria Muslim menceraikan istrinya dengan mengucapkan 'talak' tiga kali sekaligus - yang akhirnya batal. SC mengatakan akan mendengar permohonan nikah halala secara terpisah dan masih harus diputuskan.
Salam mengatakan penyalahgunaan nikah halala, untungnya, tidak meluas dan pada umumnya terbatas pada anak benua India; lebih buruk di Pakistan di mana orang mengiklankan kredensial mereka untuk nikah halala.
Menariknya, di India, katanya, dia bahkan bertemu dengan beberapa pria non-Muslim, di Mirzapur, yang bersedia memeluk Islam untuk sementara waktu untuk pernikahan cepat diikuti dengan perceraian cepat. Jika ini bukan permainan nafsu untuk pria, apa itu? dia bertanya.
Bagikan Dengan Temanmu: