#BlackLivesMatter: 'Tidak pernah ada perhitungan untuk asal patroli budak (Amerika)'

Mempekerjakan lebih banyak orang kulit hitam, Hispanik, dan wanita ke dalam penegakan hukum pasti akan membantu, tetapi itu bukan satu-satunya perbaikan untuk rasisme sistematis dalam kepolisian. Diperlukan pendekatan yang lebih multi-cabang.

Sebuah tanda jalan Black Lives Matter Plaza terlihat di dekat Gereja Episkopal St. John, ketika protes terhadap kematian George Floyd di tahanan polisi Minneapolis berlanjut, di Washington, AS (REUTERS)

Dr Connie Hasset-Walker adalah asisten profesor Studi Keadilan dan Sosiologi di Universitas Norwich. Dia diwawancarai oleh Devyani Onial tentang akar kekejaman polisi AS terhadap Afrika-Amerika, dan jalan ke depan bagi Amerika setelah peristiwa luar biasa yang mengikuti pembunuhan George Floyd.

Hubungan polisi dengan komunitas Afrika-Amerika selalu penuh. Berapa banyak hutangnya pada masa lalu? Anda telah menulis tentang patroli budak. Bisakah Anda berbicara sedikit tentang akar kekerasan kepolisian di AS dan seberapa sistemik rasisme itu?

Saya pribadi melihat sejarah perbudakan AS (sekitar 250 tahun) dan kemudian undang-undang Jim Crow (sekitar 80 tahun) sangat terkait dengan apa yang terjadi sekarang. Pemolisian Amerika terdesentralisasi, artinya tidak ada markas utama yang dapat menetapkan kebijakan untuk semua departemen kepolisian di seluruh negeri. Sepengetahuan saya, tidak pernah ada perhitungan untuk asal-usul patroli budak kepolisian. Dengan memperhitungkan, maksud saya pengakuan bahwa itu terjadi dan komitmen mendalam untuk membersihkan masa lalu itu dari sekarang dan memulai dari awal.

Perlu juga dicatat bahwa tidak semua negara bagian Amerika adalah negara budak. Pada saat Perang Saudara Amerika (1861-1865), hanya ada 34 negara bagian pada saat itu (sekarang ada 50); 15 dari 34 negara bagian itu adalah negara bagian budak. Ketika populasi budak tumbuh di negara-negara budak, ada kekhawatiran di antara pemilik tanah kulit putih, serta populasi negara bagian lainnya, bahwa mungkin ada pemberontakan dan pelarian budak. (Dan memang ada.) Jadi, negara bagian mulai mengesahkan undang-undang atau kode budak. Ini memfasilitasi penciptaan patroli budak, kadang-kadang juga dikenal sebagai penggulung padi. Anggota patroli budak biasanya pria kulit putih.

Tugas mereka adalah menangkap budak yang melarikan diri dan mengembalikannya ke perkebunan/pemilik budak; serta meneror dan mendisiplinkan budak yang menurut pemilik budak berperilaku tidak baik. Taktik mereka brutal, mirip dengan tindakan yang akan digunakan pengawas perkebunan. Koloni Carolina (yang kemudian menjadi Carolina Utara dan Selatan) adalah yang pertama membuat patroli budak pada tahun 1704; pada tahun 1837, patroli budak Carolina Selatan memiliki lebih dari 100 anggota – lebih besar dari pasukan polisi di beberapa kota utara.

Pada akhir 1700-an, setiap negara bagian budak Amerika memiliki patroli budak. Mereka berlangsung selama sekitar 150 tahun, berakhir dengan kekalahan Selatan dalam Perang Saudara dan pengesahan Amandemen ke-13 Konstitusi AS, yang melarang perbudakan.

Setelah itu, mantan patroli budak selatan berubah menjadi departemen kepolisian yang secara teknis berbeda dari patroli budak, tetapi pada dasarnya masih bertugas mengendalikan mantan budak yang dibebaskan (orang kulit hitam). Sekitar 30 tahun setelah berakhirnya Perang Saudara, kita mulai melihat berlalunya apa yang disebut hukum Jim Crow. Undang-undang ini pada dasarnya mempertahankan segregasi – pemisahan kulit putih dan kulit hitam – secara legal hingga akhir 1960-an. Faktor kunci dalam mengakhiri Jim Crow adalah pengesahan Civil Rights Act (1964).

Jadi 150 tahun patroli budak (di negara bagian selatan; di negara bagian utara, kepolisian berevolusi secara berbeda) dan sekitar 80 tahun undang-undang Jim Crow, semuanya ditegakkan oleh polisi – ini adalah 230 tahun rasisme struktural dan kekerasan dalam kepolisian versus hanya sekitar 50 tahun tahun pasca-Jim Crow kepolisian. Saya berpendapat bahwa orang tidak bisa begitu saja mematikan tombol dan melupakan rasisme struktural, diskriminasi, dan kekerasan. Dibutuhkan generasi untuk berkembang melampaui itu, dan komitmen untuk melakukannya.

Kasus kekejaman polisi oleh orang kulit putih terhadap orang Afrika-Amerika dan sedikit pertanggungjawaban polisi telah dicatat secara teratur selama beberapa dekade terakhir. Bagaimana aspek khusus ini memengaruhi hubungan ras di AS? Apakah itu membuat kedua komunitas saling waspada?

Singkatnya, ya (misalnya, komunitas Afrika-Amerika waspada terhadap polisi, lebih-lebih di beberapa komunitas daripada yang lain). Sementara kematian George Floyd seperti yang terlihat di video yang tersedia secara luas (YouTube) sangat mengerikan, ada banyak lainnya: Eric Garner, Mike Brown, Ahmaud Aubrey (baru-baru ini), Breonna Taylor (baru-baru ini), Walter Scott, Freddie Gray, Tamir Rice, dan terus dan terus dan terus. Perbedaannya saat ini, bagi saya, adalah bahwa setiap orang tampaknya memiliki smartphone dan tahu untuk mengeluarkannya dan mulai merekam video pertemuan warga-polisi begitu mereka melihatnya; dan kemudian mereka mengunggahnya ke media sosial mereka untuk dilihat dunia.

Jika Anda tahu tentang pemukulan polisi terhadap Rodney King di Los Angeles, California, pada tahun 1991, Tuan King jelas bukan orang kulit hitam pertama yang dipukuli oleh polisi, tetapi ini adalah pertama kalinya seseorang merekam pemukulan itu dengan video. Video itu memvalidasi apa yang diketahui banyak orang Afrika-Amerika saat itu – bahwa polisi Los Angeles sangat brutal terhadap orang kulit hitam. Kurangnya konsekuensi dalam sistem peradilan bagi polisi yang memukuli dan terkadang membunuh orang Afrika-Amerika – itulah penyebab utama dimulainya gerakan #Blacklivesmatter.

Yang berbeda dari pembunuhan George Floyd adalah seberapa cepat petugas polisi, Derek Chauvin, yang berlutut di lehernya, didakwa dengan pembunuhan tingkat tiga. (Tuduhan itu telah ditingkatkan menjadi pembunuhan tingkat dua. Petugas lain yang hadir tetapi tidak campur tangan ketika Tuan Floyd terbunuh juga telah didakwa) Apakah Tuan Chauvin pada akhirnya akan dihukum… kita lihat saja nanti. Tetapi penangkapan cepat dan pengeluaran dakwaan – itu penting, dan tidak biasa.

Polisi sering kali bersikap angkuh terhadap semua kelompok minoritas, tetapi apakah Anda akan mengatakan bahwa bias lebih mencolok terhadap orang Afrika-Amerika daripada, katakanlah, orang Hispanik atau Asia?

Saya tidak bisa mengatakan dengan pasti terhadap bias polisi ras/kelompok etnis mana yang lebih buruk; itu akan tergantung pada data apa yang digunakan dan bagaimana bias didefinisikan dan diukur. Secara umum, ada lebih banyak penangkapan orang kulit hitam dan hispanik secara tidak proporsional (tidak proporsional dengan ukuran mereka dalam populasi AS secara keseluruhan) daripada orang kulit putih. Orang Asia cenderung lebih jarang ditangkap di AS.

Sejumlah besar orang Afrika-Amerika berada di penjara Amerika. Bisakah Anda berbicara sedikit tentang itu?

Penangkapan/pemolisian dan pemasyarakatan adalah dua cabang sistem peradilan yang berbeda. Mereka terkait jelas, tetapi ada perbedaan. Sebagian besar disproporsi saat ini antara orang kulit hitam dan orang kulit berwarna di penjara dan penjara – baik pria maupun wanita – berasal dari perang melawan narkoba yang diluncurkan di Amerika sekitar tahun 1970-an. Banyak undang-undang antinarkoba yang disahkan (misalnya, undang-undang tiga pemogokan, undang-undang tentang hukuman yang benar).

Maju cepat ke 2020, sebagian besar kriminolog akan setuju bahwa perang melawan narkoba pada dasarnya gagal. Itu tidak menghentikan orang untuk membeli atau menggunakan narkoba, tetapi itu membuat banyak orang kulit berwarna, khususnya Afrika-Amerika, di penjara. Ini lebih berkaitan dengan kesenjangan rasial modern yang berasal dari perang melawan narkoba daripada sejarah perbudakan dan undang-undang Jim Crow di negara itu.

Reformasi apa yang dibutuhkan polisi? Apakah ada sesuatu yang telah dilakukan dalam beberapa tahun terakhir, dan apa yang bisa menjadi jalan di depan? Apa yang akan Anda katakan tentang akuntabilitas polisi?

Tidak ada perbaikan cepat untuk rasisme sistemik dalam kepolisian, tetapi saran saya adalah:

* Pengakuan bahwa asal-usul kepolisian Amerika (patroli budak, penegak hukum Jim Crow) masih bergema sampai sekarang

*Perjanjian bahwa tidak akan ada pembunuhan lain seperti yang terjadi pada George Floyd

* Terus mempekerjakan lebih banyak petugas kulit berwarna & wanita, termasuk di posisi pengawasan

* Minta petugas tinggal di komunitas yang mereka awasi

* Konsekuensi untuk perilaku buruk (penangkapan, pengisian)

* Pelatihan yang tepat yang menekankan teknik untuk menggunakan dan tidak menggunakan kekuatan, kapan harus berhenti menggunakan kekuatan (yaitu, ketika seorang warga negara cukup ditundukkan dan tidak lagi menjadi ancaman)

* Serikat polisi harus mengambil kepemilikan atas masalah ini

Apakah kurangnya perwakilan orang Afrika-Amerika di lembaga penegak hukum merupakan bagian dari masalah? Apakah ada data tentang representasi mereka? Apakah proporsinya lebih baik untuk kelompok minoritas lainnya?

Ini bukan bidang keahlian saya, tetapi dari apa yang saya pahami, perekrutan orang kulit hitam serta orang kulit berwarna lainnya ke pasukan polisi telah meningkat selama beberapa dekade. Saya mendapat kesan bahwa ada kurangnya representasi non-kulit putih dalam posisi penegakan hukum pengawasan. Mempekerjakan lebih banyak orang kulit hitam, Hispanik, dan wanita ke dalam penegakan hukum pasti akan membantu, tetapi itu bukan satu-satunya perbaikan untuk rasisme sistematis dalam kepolisian. Diperlukan pendekatan yang lebih multi-cabang.

Ekspres Dijelaskansekarang aktifTelegram. Klik di sini untuk bergabung dengan saluran kami (@ieexplained) dan tetap update dengan yang terbaru

Pembunuhan Emmett Till dan pembebasan para pembunuhnya pada tahun 1955 menjadi titik temu melawan rasisme dan dipandang sebagai katalis untuk fase berikutnya dari gerakan hak-hak sipil. Kerusuhan tahun 1960-an, kerusuhan Rodney King, contoh apa yang akan Anda katakan yang menjadi titik balik di Amerika dan di mana Anda akan menemukan pembunuhan George Floyd dalam hal ini?

Harapan saya yang tulus adalah bahwa pembunuhan Mr Floyd – yang mengerikan, betapa mengerikan saat-saat terakhirnya – adalah katalis untuk membantu membawa perubahan nyata dalam interaksi dan hubungan polisi-warga. Terkadang setelah peristiwa mengerikan, seperti pembunuhan Martin Luther King, perubahan bisa terjadi. Saya berharap itu akan terjadi kali ini, sehingga pembunuhan lain seperti George Floyd tidak akan terjadi lagi.

Bagikan Dengan Temanmu: