Dijelaskan: Allama Iqbal dan perannya dalam pembentukan Pakistan

Allama Iqbal adalah seorang penyair-filsuf yang karyanya mempromosikan filosofi kedirian dan berurusan dengan rekonstruksi intelektual dan budaya dunia Islam.

Muhammad Iqbal. (Sumber: Wikimedia Commons)

Pekan lalu, Furqan Ali, kepala sekolah sebuah sekolah dasar negeri di distrik Pilibhit, Uttar Pradesh ditangguhkan setelah murid-muridnya membacakan puisi yang ditulis oleh Muhammad Iqbal pada tahun 1902 berjudul, Lab pe aati hai dua . Hal ini terjadi setelah ada pengaduan yang diajukan oleh pekerja Vishwa Hindu Parishad (VHP) setempat yang menuduh bahwa puisi karya Iqbal ini biasanya dibacakan di madrasah dan meminta siswa untuk membacakannya di sekolah negeri adalah tindakan anti-nasional.

Perintah yang dikeluarkan oleh Basic Shiksha Adhikari (BSA) lokal Devendra Swarup menyatakan (diterjemahkan dari bahasa Hindi): Sesuai dengan video viral di media sosial, kami mengetahui bahwa di Sekolah Dasar, Ghayaspur, siswa diminta untuk menyanyikan lagu yang berbeda. doa selain yang diterima secara umum. Kepala sekolah Mohammad Furkan Ali prima facie telah ditemukan bertanggung jawab untuk ini dan dengan demikian dia telah diskors…

Pada hari Sabtu BSA mencabut skorsing Ali , memindahkannya ke sekolah lain atas dasar kemanusiaan.

Setelah penangguhan kepala sekolah, penyelidikan diluncurkan oleh Petugas Pendidikan Blok Bilaspur, Upendra Kumar. Penyelidikan mengungkapkan bahwa Ali diskors karena pembacaan puisi yang ditulis oleh Iqbal. Hakim Distrik Pilibhit Vaibhav Srivastava, yang tidak mengetahui temuan penyelidikan BEO mengatakan, Kepala sekolah diskors karena dia tidak menyanyikan lagu kebangsaan, dan menyuruh siswa menyanyikan doa keagamaan. Meski begitu, BEO Kumar dan BSA Swarup menyatakan bahwa dalam pengaduan asli yang diajukan oleh anggota VHP, nyanyian lagu kebangsaan tidak menjadi masalah dan pengaduannya adalah tentang pembacaan puisi yang ditulis oleh Iqbal.

Siapa Muhammad Iqbal?

Iqbal juga dikenal sebagai Allama Iqbal dan juga menulis, Saare jahan se acha. Iqbal adalah seorang penyair-filsuf yang karyanya mempromosikan filosofi kedirian dan berurusan dengan rekonstruksi intelektual dan budaya dunia Islam. Ia lahir pada tanggal 9 November 1877 di Sialkot Punjab (sekarang di Pakistan) dalam sebuah keluarga dengan keturunan Brahmana Kashmir. Kakeknya meninggalkan desa leluhurnya Looehar di Kashmir setelah tahun 1857 dan menetap di Sialkot dan menjajakan syal Kashmir. Ayah Iqbal adalah seorang penjahit terkenal di daerah tersebut. Oleh karena itu, baru setelah kakak laki-laki Iqbal, Syaikh Atta Muhammad, bergabung dengan Layanan Teknik Mesin Angkatan Darat, posisi ekonomi keluarganya menjadi lebih baik: dari keluarga kelas pekerja menjadi keluarga kelas menengah.

Iqbal diyakini menjadi alasan anak-anak sekolah di Pakistan mengingat pepatah Tuhan membantu mereka yang membantu diri mereka sendiri dengan hati karena dia berulang kali memverifikasinya menurut Hafeez dan Linda Malik, yang menulis ini dalam Life of the Poet-Philosopher pada tahun 1971. Selama kunjungannya ke India Selatan pada tahun 1928 untuk menyampaikan kuliah atas undangan Madras Muslim Association ia mengatakan bahwa ia mencoba untuk merekonstruksi filsafat agama Muslim dengan memperhatikan tradisi filosofis Islam dan perkembangan yang lebih baru dalam domain pengetahuan manusia, menurut Malik & Malik.

Kumpulan puisi Iqbal pertama kali diterbitkan pada tahun 1923 dan diberi judul Bang-e-Dara (Panggilan Lonceng Marching). Dia menulis sebagian besar dalam bahasa Urdu dan Persia. Beberapa karyanya antara lain Zabur-i-Ajam, Bal-i-Jibril (Sayap Jibril), Musafir (Musafir), Misteri Ketidakegoisan, Rahasia Diri dan Rekonstruksi Pemikiran Religius dalam Islam.

Iqbal juga tertarik dan mengambil bagian dalam politik pada masanya dan dihormati sebagai Bapak Spiritual Pakistan. Salah satu badan hukum Pemerintah Pakistan adalah Iqbal Academy Pakistan yang menawarkan kursus dalam studi Iqbal untuk mempromosikan pemahaman karya dan ide-idenya.

Opinion | Don’t sing in Pilibhit

Perannya dalam pembentukan Pakistan

Pada tahun 1930, Iqbal menyampaikan Pidato Presiden pada Sidang ke-25 Liga Muslim Seluruh India di Allahabad di mana ia mengungkapkan pemikirannya tentang Islam dan nasionalisme, persatuan bangsa India dan satu tentang masalah pertahanan. Prinsip bahwa setiap kelompok berhak atas perkembangannya yang bebas di jalurnya sendiri tidak diilhami oleh perasaan komunalisme yang sempit. Ada komunalisme dan komunalisme. Komunitas yang diilhami oleh perasaan tidak suka terhadap komunitas lain adalah rendah dan tercela. Saya sangat menghormati adat, hukum, lembaga keagamaan dan sosial dari komunitas lain. Tidak, itu adalah tugas saya, sesuai dengan ajaran Al-Qur'an, bahkan untuk mempertahankan tempat ibadah mereka, jika perlu, katanya.

Iqbal dianggap sebagai pemberi visi pembentukan Pakistan, sedangkan Jinnah dianggap sebagai pembentuk visi tersebut.

Pada tahun 1937, Iqbal menulis dua surat kepada Muhammad Ali Jinnah. Dalam yang pertama tanggal 28 Mei 1937, ia menulis, Setelah mempelajari hukum Islam yang panjang dan hati-hati, saya sampai pada kesimpulan bahwa jika sistem Hukum ini dipahami dan diterapkan dengan benar, pada akhirnya, hak untuk bertahan hidup dijamin. untuk semua orang. Tetapi penegakan dan pengembangan Syariat Islam tidak mungkin dilakukan di negara ini tanpa negara atau negara-negara Muslim yang bebas. Ini telah menjadi keyakinan jujur ​​saya selama bertahun-tahun dan saya masih percaya ini menjadi satu-satunya cara untuk memecahkan masalah roti bagi umat Islam serta untuk mengamankan India yang damai.

Dalam surat kedua bertanda Private and Confidential tertanggal 21 Juni 1937, Iqbal menulis, Mengapa umat Islam di India Barat Laut dan Benggala tidak dianggap sebagai bangsa yang berhak menentukan nasib sendiri seperti halnya bangsa-bangsa lain di India dan di luar India? Secara pribadi saya berpikir bahwa Muslim di India Barat Laut dan Bengal saat ini harus mengabaikan provinsi [minoritas] Muslim. Ini adalah jalan terbaik untuk diambil demi kepentingan provinsi mayoritas dan minoritas Muslim.

Keyakinan Iqbal terhadap Jinnah diyakini tumbuh dari integritas Jinnah karena ia adalah satu-satunya pemimpin Muslim dengan status nasional yang tak tertandingi dan karena ia tidak memiliki ikatan provinsi atau regional dan kebutuhan Iqbal untuk mengkonkretkan filosofi komunalismenya yang lebih tinggi yang mencerminkan interpretasi Iqbal. nilai-nilai universal Islam, menurut buku Iqbal, Jinnah, dan Pakistan: The Vision and the Reality.

Jangan lewatkan dari Dijelaskan: 'The Hundred' — format terbaru dalam kriket

Bagikan Dengan Temanmu: