Dijelaskan: Perebutan klaim atas tempat kelahiran Sai Baba

Usulan hibah Rs 100 crore untuk 'tempat kelahiran' Baba Pathri telah memicu kemarahan di Shirdi, kota yang identik dengan orang suci. Apa dasar klaim Pathri? Apakah pertengkaran itu berakar pada iman atau ketidakamanan?

Pemandangan sanctum santorum kuil Sai Baba di Shirdi. (Foto arsip ekspres)

Ketua Menteri Maharashtra Uddhav Thackeray pada hari Senin bertemu dengan perwakilan dari kota kuil Shirdi, yang kecewa dengan keputusan pemerintah untuk mengembangkan Pathri di distrik Parbhani sebagai tempat kelahiran Sai Baba. Shirdi MLA Radhakrishna Vikhe Patil mengatakan pertemuan itu positif, dan agitasi akan ditarik.

Pada 9 Januari, Thackeray mengumumkan di Aurangabad bahwa pemerintahnya akan memberikan Rs 100 crore untuk pengembangan Pathri sebagai pusat wisata religi dan tempat kelahiran Sai Baba. Rencana tersebut awalnya diperdebatkan lebih dari tiga tahun lalu ketika Devendra Fadnavis menjadi CM, setelah Presiden Ram Nath Kovind, yang saat itu menjadi Gubernur Bihar, mengunjungi Pathri pada Januari 2016 dan berjanji kepada para pemimpin lokal bahwa dia akan membahas masalah infrastruktur di kota. dengan pemerintah negara bagian.

Pengumuman Thackeray memicu kegembiraan dan harapan di Pathri, sebuah kota berpenduduk 40.000 orang sekitar 180 km di sebelah tenggara Aurangabad. Di Shirdi, yang terletak sekitar 125 km ke barat, bagaimanapun, ada kemarahan — dan penduduk kota yang telah menjadi identik dengan Sai Baba mengumumkan sebuah bandh yang tidak ditentukan sebagai protes.

Pathri: Catatan apa yang dikatakan

Pada tahun 1975, V B Kher, seorang penyembah Sai dan mantan wali kepercayaan kuil di Shirdi, mengumumkan bahwa kemungkinan besar orang suci abad ke-19 itu lahir dalam keluarga Brahmana Yajurvedi Deshastha di Pathri sebagai salah satu dari lima putra dari satu Parshuram Bhusari. Pada tahun 1978, sebuah perwalian, Shri Sai Smarak Samiti, didirikan untuk membangun sebuah kuil untuk Sai Baba di tempat di mana beberapa orang percaya bahwa dia dilahirkan.

Faktanya, beberapa karya populer dan otoritatif tentang Baba secara langsung menyebutkan Pathri sebagai kemungkinan tempat kelahirannya, atau berspekulasi bahwa ia mungkin berasal dari daerah itu. Beberapa dari karya ini ditulis oleh, atau mengutip orang-orang yang mengenal Baba secara pribadi. Baba dikatakan datang ke Shirdi pada tahun 1872, di mana dia tinggal sampai dia mengambil mahasamadhi (meninggal dunia) pada tanggal 15 Oktober 1918.

klik untuk memperbesar

Pendahuluan — ditulis oleh Hari Sitaram Dikshit alias Kakasaheb — pada Shri Sai Satcharita menyebutkan Pathri. Shri Sai Satcharita, yang ditulis dalam syair Marathi oleh Govind Raghunath Dabholkar alias Hemadpant, adalah biografi pertama orang suci itu, dan diserialkan di majalah Sai Leela. Baik Dikshit dan Dabholkar adalah pembantu dekat dan pemuja Baba.

Dikshit, yang meninggalkan praktik hukum dan aktivitas politiknya sebagai anggota Kongres Dewan Legislatif Bombay untuk mengabdi pada Baba, dikreditkan dengan mendirikan dan menjalankan Shirdi Saibaba Sansthan pada hari-hari awalnya. Pengantarnya pada Shri Sai Satcharita, yang dilaporkan muncul pada tahun 1923, mengatakan: Sri Sainath Maharaj datang ke Shirdi sekitar 50 tahun yang lalu. Shirdi terletak di Rahata taluka di distrik Ahmednagar. Tidak ada informasi yang dapat dipercaya tentang tempat asalnya dan asal usulnya. Namun, dapat dikatakan dengan pasti bahwa dia pasti memiliki hubungan dengan negara Nizam. Dalam percakapannya, sering ada referensi ke tempat-tempat seperti Selu, Jalna, Manwat, Pathri, Parbhani, Aurangabad, Bhir dan Bedar. Suatu ketika seorang pengunjung dari Pathri datang ke Shirdi untuk mendapatkan darshan Sai Baba. Sai Baba menanyakan tentang beberapa orang terkemuka dengan menyebutkan nama mereka. Hal ini menyebabkan seseorang untuk percaya bahwa ia memiliki pengetahuan khusus tentang Pathri. Namun, tidak dapat dikatakan dengan pasti bahwa ia lahir di sana.

Rasul besar Baba B V Narsimhaswami menulis dalam bukunya bahwa orang suci itu tidak menganjurkan pertanyaan tentang asal usulnya, dan ketika ditekan, memberikan jawaban yang membingungkan. Namun, buku tersebut mengutip Mhalsapaty, seorang pandai emas Shirdi yang merupakan salah satu penyembah Baba yang paling awal, yang mengatakan bahwa pada suatu peristiwa penting yang sangat terlambat dalam kehidupan Baba, orang suci itu telah memberitahunya (Mhalsapaty) bahwa orang tuanya adalah Brahmana di Patri di negara bagian Nizam.

Dalam sebuah bab berjudul 'Periode Awal Baba' di Jilid I dari empat volume buku tebalnya yang ditulis pada akhir 1950-an, Narsimhaswami berkata: Patri adalah bagian dari Parvani taluk, dan dekat Manwath. Sai Baba menambahkan (dalam penjelasan tentang fakta bahwa dia tinggal di masjid) bahwa ketika masih anak-anak yang masih kecil, orang tua brahmananya menyerahkannya kepada seorang fakir yang membesarkannya… Sai Baba sesekali menunjukkan ketertarikan pada Patri dan Parvani ketika orang-orang dari bagian-bagian itu datang kepadanya, (tetapi)… hanya ini yang kami miliki tentang kelahiran dan asal usul Sri Sai Baba.

Kher, orang pertama yang mengaku telah memecahkan misteri itu dan memusatkan perhatian pada sebuah keluarga di Pathri yang, dia yakini, mungkin milik Sai Baba, memulai penyelidikannya dari tempat orang-orang sebelum dia pergi.

Pathri, di mana beberapa orang percaya mengatakan Sai Baba lahir. (Foto Ekspres: Haseeb Shaikh)

Pada bulan Juni 1975, Kher tiba di Pathri dan mewawancarai penduduk setempat yang menceritakan kepadanya anekdot tentang Baba dilahirkan dalam keluarga Brahmana, dan bahwa dia dibawa pergi oleh seorang wali Muslim ketika dia masih kecil. Sesepuh komunitas Brahmana setempat memberi tahu Kher bahwa mereka percaya Baba lahir di rumah keluarga Bhusari di Vaishnav Galli.

Kher menemukan rumah itu kosong dan reruntuhan, tetapi berhasil menghubungi anggota keluarga, Raghunath Bhusari, yang telah pensiun sebagai profesor Marathi di Universitas Osmania Hyderabad. Prof Bhusari membantu Kher membuat silsilah keluarga dari tiga generasi ke belakang hingga individu yang bisa menjadi ayah Baba. Bhusari memberi tahu Kher bahwa dia telah mendengar dari neneknya bahwa dari lima putra kakek buyutnya Parshuram, tiga telah meninggalkan rumah dalam usia sangat muda. Salah satu dari mereka, Haribhau, telah pergi mencari Tuhan.

Bukankah Haribhau Bhusari adalah Sai Baba? Aku penasaran. Teori yang dikemukakan di atas adalah mungkin. Saya mendiskusikannya bersama dengan pengacara berpengalaman dan sejarawan terkenal, dan keduanya sepakat bahwa hal itu bisa terjadi. Saya tidak ingin menambahkan apa-apa lagi, saya menyerahkan masalah ini kepada pembaca untuk menilai sendiri, tulis Kher.

Kemudian, warga Kher dan Pathri Dinkar Chaudhari membeli rumah keluarga Bhusari dan mendirikan Shri Sai Smarak Samiti. Perwalian membangun sebuah kuil di situs tersebut, yang diresmikan pada tahun 1999.

Pemuja vs pemuja

Abdullah Khan Durrani, seorang pemimpin senior NCP yang telah mengendalikan Dewan Kota Pathri selama lebih dari tiga dekade dan telah menjadi anggota Shri Sai Smarak Samiti Trust sejak 1978, mengatakan bahwa masyarakat setempat telah bertemu dengan Presiden Kovind empat tahun lalu.

Dia adalah Gubernur Bihar ketika dia mengunjungi kuil. Kami memberi tahu dia tentang ketidaknyamanan yang dihadapi para penyembah karena kuil ini memiliki jalan masuk yang sangat sempit, dan tidak ada tempat yang layak bagi para penyembah untuk tinggal. Kovindji telah menelepon (saat itu CM) Devendra Fadnavis dan memintanya melakukan sesuatu untuk memperbaiki situasi. Kami bertemu Fadnavisji di Mumbai, dan dia menyuruh kami menyiapkan rencana pengembangan, dan dia akan memberikan Rs 100 crore. Dewan Kotamadya Pathri menyiapkan rencana tersebut, tetapi tidak disetujui karena tentangan dari masyarakat Shirdi. Sekarang, Uddhavji telah membuat pengumuman dan kami yakin rencananya akan terus berjalan.

Durrani, yang merupakan anggota Dewan Legislatif Maharashtra, mengatakan rakyat Shirdi tidak punya alasan untuk merasa tidak aman. Shirdi adalah Karmabhoomi Baba. Pathri adalah Janmabhoomi-nya. Bahkan sekarang sekitar 1.500-2.000 umat mengunjungi kuil di Pathri setiap hari; bukan berarti mereka tidak mau ke Shirdi, katanya.

Tetapi penduduk Shirdi berpendapat bahwa jika Baba ingin akarnya diketahui, dia akan mengumumkannya sendiri.

Tidak ada gunanya mencari tempat kelahirannya. Akan ada banyak penuntut. Kami tidak keberatan jika Pathri diberi Rs 100 crore atau bahkan Rs 1.000 crore. Yang kami keberatan adalah klaim bahwa Baba lahir di Pathri. Tampaknya merupakan konspirasi untuk menyebarkan pesan yang salah di antara para pengikut Baba, kata Sachin Tambe, mantan wali Saibaba Sansthan Shirdi.

Jangan lewatkan dari Dijelaskan | Privasi pribadi vs keamanan publik: Bagaimana Apple vs FBI membingkai debat teknologi besar

Bagikan Dengan Temanmu: