The Nihangs: dulunya pejuang yang gagah berani, sekarang menjadi komunitas yang terfragmentasi
Sejarawan abad ke-19 Rattan Singh Bhangu menggambarkan Nihangs sebagai tidak terpengaruh oleh rasa sakit atau kenyamanan, diberikan untuk meditasi, penebusan dosa dan amal dan pejuang lengkap.

Insiden Patiala di mana sekelompok Nihangs menyerang pesta polisi Punjab dan memotong tangan seorang asisten sub-inspektur ketika dihentikan untuk melewati jam malam, dan penyitaan senjata dan narkotika berikutnya, telah menyoroti Nihang.
Dijelaskan: Siapa Nihang itu?
Nihang adalah ordo prajurit Sikh, yang dicirikan oleh jubah biru, senjata kuno seperti pedang dan tombak, dan sorban berhias yang dilengkapi dengan gelang baja. Sejarawan Sikh Dr Balwant Singh Dhillon berkata, Secara etimologis kata nihang dalam bahasa Persia berarti buaya, pedang dan pena tetapi karakteristik Nihang tampaknya lebih berasal dari kata Sansekerta nihshank yang berarti tanpa rasa takut, tidak bercacat, murni, tanpa beban dan acuh tak acuh terhadap keuntungan duniawi. dan kenyamanan. Sejarawan abad ke-19 Rattan Singh Bhangu menggambarkan Nihangs sebagai tidak terpengaruh oleh rasa sakit atau kenyamanan, diberikan untuk meditasi, penebusan dosa dan amal dan pejuang lengkap.
Kapan ordo itu terbentuk?
Dhillon mengatakan ini dapat ditelusuri kembali ke penciptaan Khalsa oleh Guru Gobind Singh pada tahun 1699. Kata nihang, katanya, juga muncul dalam sebuah himne di Guru Granth Sahib, di mana kata itu mengacu pada orang yang tak kenal takut dan tak terkendali. Namun, ada beberapa sumber yang menelusuri asal-usulnya hingga putra bungsu Guru Gobind Singh, Fateh Singh (1699-1705), yang pernah muncul di hadapan Guru dengan mengenakan chola biru… dan sorban biru dengan dumala (sepotong kain membentuk a bulu-bulu). Melihat putranya terlihat begitu agung, Guru berkata bahwa itu adalah pakaian Nihangs, prajurit Khalsa yang ceroboh, kata Dhillon.
Penjelasan Ekspres sekarang ada di Telegram. Klik di sini untuk bergabung dengan saluran kami (@ieexplained) dan tetap update dengan yang terbaru
Bagaimana Nihangs berbeda dari Sikh lain, dan prajurit Sikh lainnya?
Menurut catatan Kolonel James Skinner dari East India Company (1778-1841), Khalsa Sikh dibagi menjadi dua kelompok: Mereka yang mengenakan pakaian biru yang biasa dipakai Guru Gobind Singh pada saat pertempuran dan mereka yang tidak mengikutinya. pembatasan warna pakaian mereka meskipun keduanya mengikuti profesi tentara dan berani tanpa tandingan dalam seni musketry dan chakarbazi, dan penggunaan quoits. Dhillon mengatakan Nihangs mematuhi kode etik Khalsa dalam arti yang paling ketat. Mereka tidak menyatakan kesetiaan apa pun kepada tuan duniawi… Alih-alih kunyit, mereka mengibarkan Nishan Sahib (bendera) biru di atas kuil mereka, kata Dr Dhillon.
Nihang menggunakan slogan 'chhardi kala' (selamanya dalam semangat tinggi) dan 'tiar bar tiar' (kesiapan selalu) untuk kejadian tak terduga. Nihang menyukai minuman populer yang disebut shardai atau sharbati degh (minuman sakramen) yang mengandung kacang almond, biji kapulaga, biji poppy, lada hitam, kelopak mawar, dan biji melon. Ketika sedikit ganja ditambahkan ke dalamnya, itu disebut sukhnidhan (harta kenyamanan). Dosis ganja yang lebih tinggi di dalamnya dikenal sebagai syahid deg, sakramen kemartiran. Itu diambil (sambil) melawan musuh, kata Dr Dhillon.
Nihangs: Apa peran mereka dalam sejarah Sikh?
Nihang memiliki peran utama dalam mempertahankan panth Sikh setelah jatuhnya pemerintahan Sikh pertama (1710-15) ketika gubernur Mughal membunuh Sikh, dan selama serangan penyerbu Afghanistan Ahmed Shah Durrani (1748-65). Ketika tentara Khalsa dibagi menjadi lima batalyon pada tahun 1734, satu batalyon Nihang atau Akali dipimpin oleh Baba Deep Singh Shahid.
Nihangs juga mengambil alih urusan agama Sikh di Akal Bunga (sekarang dikenal sebagai Akal Takht) di Amritsar. Mereka tidak menganggap diri mereka lebih rendah dari kepala Sikh mana pun dan dengan demikian mempertahankan keberadaan independen mereka. Di Akal Takht, mereka mengadakan dewan besar (Sarbat Khalsa) dari Sikh dan mengumumkan resolusi (Gurmata) berlalu.
Pengaruh mereka berakhir setelah jatuhnya Kekaisaran Sikh pada tahun 1849 ketika otoritas Inggris di Punjab menunjuk seorang manajer (sarbrah) untuk administrasi Kuil Emas pada tahun 1859. Di masa lalu, kepala Nihang, Baba Santa Singh, di contoh Pemerintah India telah bertabrakan dengan Sikh arus utama saat ia melanjutkan untuk membangun kembali Akal Takht yang rusak selama Operasi Bluestar pada Juni 1984. Beberapa Nihang, yaitu Ajit Singh Poohla, bekerja sama dengan polisi Punjab untuk melenyapkan militan Sikh, kata Dr Dhillon.
Nihangs: Apa status mereka saat ini?
Dr Dhillon mengatakan Nihang saat ini merupakan komunitas kecil. Sekitar selusin kelompok, masing-masing dipimpin oleh seorang jathedar (pemimpin), masih menjalankan tatanan tradisional. Yang menonjol di antaranya adalah Budha Dal, Taruna Dal dan faksi-faksinya. Dengan tidak adanya komando terpusat, Nihang diatur secara longgar. Sepanjang tahun mereka tetap ditempatkan di masing-masing deras (pusat) tetapi berangkat ziarah tahunan Anandpur Sahib, Damdama Sahib Talwandi Sabo dan Amritsar, mengambil bagian dalam acara keagamaan dan menunjukkan keterampilan bela diri dan menunggang kuda. Sesuai Dr Gurmeet Singh Sidhu, profesor yang bertanggung jawab Guru Gobind Singh Ketua di Universitas Punjabi, Patiala, Dengan munculnya modernitas, keseimbangan antara Bani (Guru Granth Sahib) dan Bana (bentuk luar) rusak, mengakibatkan masalah dan tindakan tidak etis. Sebelumnya, Nihangs tidak akan pernah menyerang orang yang tidak bersenjata.
Siapa yang bisa menjadi Nihang?
Menurut kepala Budha Dal Baba Balbir Singh, siapa pun terlepas dari kasta, keyakinan atau agama dapat dimasukkan asalkan dia memiliki rambut yang tidak dicukur sesuai tradisi Sikh pada saat memasuki sekte tersebut. Orang itu juga harus ingat lima bani, harus bangun jam 1 pagi untuk wudhu setiap hari, harus melakukan sholatnya di pagi dan sore hari. Siapa pun yang memenuhi persyaratan ini diinisiasi sebagai Sikh yang dibaptis dalam upacara Amrit Sanchar, setelah itu ia diberi nama, jubah, dan senjata baru yang serupa dengan yang dibawa oleh Guru Gobind Singh ketika ia mendirikan Khalsa, kata Balbir Singh, yang menegaskan bahwa penyerang polisi di Patiala tidak terkait dengan Budha Dal. Nihang tidak menyerang orang yang tidak bersenjata.
Jangan lewatkan artikel tentang Coronavirus ini dari dijelaskan bagian:
kan Bagaimana virus corona menyerang, langkah demi langkah
kan Masker atau tanpa masker? Mengapa panduan telah bergeser
kan Selain penutup wajah, apakah saya harus memakai sarung tangan saat keluar rumah?
kan Bagaimana model penahanan Covid-19 Agra, Bhilwara dan Pathanamthitta berbeda
kan Bisakah virus corona merusak otak Anda?
Bagikan Dengan Temanmu: